chchen@chia hsiang's blog

• 「有一個傳說，因為希臘諸神祂們很無聊，所以創造了人類。
但祂們還是很無聊，所以祂們發明了愛，然後祂們就不無聊了。
所以祂們決定親身試驗愛，最後……
祂們發明了歡笑，
這樣祂們才能忍受世界。

There is a story about Greek Gods.
They were bored, so they invented human beings.
But they were still bored, so they invented love.
Then they weren’t bored any longer.

So, they decided to try love for themselves.
Any finally…..they invented laughter. 」

這段引言之後，就開始進入電影中如仲夏夜般熱鬧的情節，也燃起了愛情這個永恆的火光。

• 你覺得愛是什麼? 如果你跟男主角一樣對愛情有執著的信仰，並相信「愛是一切，而且愛是人生這場瘋狂的夢境中唯一有意義的事」，一定可以在
愛情盛宴 Feast of Love 中，感受到人世間愛情種種樣貌的酸甜苦痛，在脆弱和忐忑之間，仍是期待著能相遇如魔法般的心動和歡樂。

• 這本電影科普圖書，深入解讀與分析117部迷人且令人驚嘆的科幻電影，其中我只有看過「愛神有約 I. Q. 1994」、「龍捲風 Twister, 1996」「千鈞一髮Gattaca, 1997」、「美麗境界 A Beautiful Mind, 2001」、「明天過後 The Day After Tomorrow, 2004」等39部，特別喜歡的是1997年上映的千鈞一髮 Gattaca ，這部電影也被作者薛尼．波寇維茲 (Sidney Perkowitz)列入他個人評選的金鷹獎中。

Photo by Gattaca

※ 關於「千鈞一髮 Gattaca」

• 「『千鈞一髮』這部影片，想像在「不遠的未來」，當基因操控成為一種常見的普遍技術時，我們的社會將會演變成什麼模樣。父母可以按照自己的希望訂做小孩，可以篩選性別，也可以選擇他們想要的眼睛顏色甚至數理能力；成年人還會利用情侶唇上的唾液，或是門把上的汗水，分析解讀出對方的DNA。」(p.180-181)

• 「這樣的結果，造就出一個階級分明的社會，儘管法律禁止基因歧視，但現實的情況是，令人夢寐以求的職位只屬於具有完美基因憑藉的「基因優化人」，至於「非基因優化人」，或者說是「神的孩子」，或「變基因人」，只剩下工友或清潔工等工作。」(p.181)

• 「此片中社會已嚴重地進入基因決定論的狀態，關於你是誰，完全取決於基因的生理構造與行為。文森強烈地抵抗這一點，他想上太空的渴望，帶領他前往那個社會認定他不能、也不該達到的位置。這是「千鈞一髮」以基因歧視，凸顯真實世界裡純粹以膚色、性別或年齡定義一個人的不公平現象。

•「千鈞一髮」妄稱遺傳知識會因為預知死亡期限而得直接面對，如文森出生後的短短數秒內，護士就從他的基因密碼中讀到他的死亡判決；他會在30.2歲的時候死於心臟病。然而任何想像的到的最完整基因資料，都不太可能準確預測任一個體的壽命。最多，只能在不考慮環境因素、隨機變項，和醫學進展的情況下，推算出發生某幾種基因相關疾病的可能性。」(p.194-196)

• 「『千鈞一髮』沒有『銀翼殺手』裡引人注目的城市景觀，但是格塔卡公司一塵不染的潔淨場所，表現出一種對高科技的保證。此外，未來世界同時也反應在電影裡的DNA即時檢測、安靜的電動汽車和太陽能等。還有文森穿著一身尋常的西裝而非太空裝，就要前往七億英哩遠的土星衛星－泰坦星。」(p.288)

• 「在這個超高科技的世界裡，文森的人性，透過麥可∙尼曼的配樂閃耀出光輝，並且讓故事展現出豐富的情感。….電影不用公開說教的方式，仍舊呈現出微妙但清晰的寓意，也表達出身為典型弱勢族群的感受。本片超越了遺傳學和科學，提出有關社會認同與排擠以及這些對人類的意義等更重要的問題。」(p.288-289)

※ 書目資料
書名：雙面好萊塢：科學科幻大不同
英文書名：Hollywood Science：movies， science & the end of the world
作者：薛尼．波寇維茲 (Sidney Perkowitz)
譯者：李明芝
出版社：台北市：博雅書屋
出版日期：2008年11月05日
語言：繁體中文 ISBN：9789866614187

「在資訊科學的世界裡，事物如何歸類是個棘手難題，也稱為「本體論的難題」 (ontology problem)。「本體論」在各個學門意義各異，但對圖書館員和電腦科學家而言 (商品店長也是如此，不管他們是否意識到)，「本體論」一詞是指事物歸類的方式。杜威十進位分類法 (Dewey Decimal System) 是圖書歸類的一種方式；大英百科全書是編列資訊的一種方式；元素週期表則是排列物質的一種方式。這些歸納方式都很成功，然而，Google時代的來臨突然點醒我們，透過這些既定的方式理解世界，是何其侷限。」(p.204)

• 自從克里斯∙安德森Chris Anderson於 2004年10月在＜連線＞發表「長尾(Long Tail)」現象的觀察之後，即成為這本雜誌有史以來最受各界矚目的文章。

• 這篇文章有三個重點：(1)各類商品之多、尾巴之長，遠遠超乎我們的想像；(2)各式各樣的商品現在都能以合乎經濟效益的方式接觸到消費者；(3)這些利基商品一旦整合在一起，可創造非常龐大的市場。在前所未見的龐大數據印證下，這三大重點更是讓人無法反駁。(p.18)

※ 在第九章「短期爭霸戰」－歸錯書架的書本，作者提到杜威十進位分類法並不是在分類知識，只是在分類書本，並認為此分類法反應了杜威那維多利亞時代的世界觀。

• 杜威將知識分為十大類：
000 電腦、資訊和總類
100 哲學及心理學
200 宗教類
300 社會科學
400 語言學
500 科學和數學
600 科技
700 藝術和娛樂
800 文學
900 歷史和地理

• 在 「200 宗教類」下，各分類號的內容：
200 宗教
210 宗教理論與哲學
220 聖經
230 基督教
240 基督教規範與靈修神學
250 基督教倫理與地方教會
260 社會與教會神學
270 基督教教義與教派歷史
280 基督教教派史
290 比較宗教與其他宗教

•「看到問題了吧？回教、猶太教、印度教、道教等別的宗教，全部塞到「其他」項下。杜威十進位分類法在十九世紀誕生，反映出美國當時的文化 (或許也透露發明者杜威 (Melvil Dewey的觀念)，卻無法盡述信仰世界的全貌。」

•「在西雅圖甫落成的公共圖書館，設計者是名建築師庫哈斯 (Rem Koolhaas)，其設計理念是要打造二十一世紀的圖書館典範。庫哈斯面對的挑戰，就是如何讓堆積如山的藏書，融入現代的搜尋引擎文化。他了解到，電腦和書籍的平衡正在變化，而且可能會持續變化下去。因此，對於書籍要如何上架他並沒有預設做太多假設，而是將書架放在方便移動的軌道上，依螺旋狀排列，這樣一來，書庫就能視需求而伸縮自如。」

• 「然而，即使庫哈斯設計出如此令人稱道的彈性系統，書籍顯然還是需要排列，由於改變圖書館的文化還需要一、兩世紀，我們熟悉的杜威分類法仍然是排列書籍的規則。」

•「不過在西雅圖公共圖書館中，杜威圖書分類碼是標示在地板的橡膠墊上，並一塊塊嵌入埋入水泥裡的活動軌道，當館藏隨著世界資訊變動而伸縮推移，橡膠墊也可隨之移動。如果有一天大家不再使用杜威圖書分類法，那些橡膠墊翻個面，正好可以當成踏腳墊。這間前瞻未來的圖書館對於明日的資訊分類，不堅持任何先入為主的觀念。」(p.203-208)

※ 書目資料
書名：長尾理論 - 打破80/20法則，獲利無限延伸 (最新增訂版)
英文書名：The Long Tail：why the future of business is selling less of more
作者：克里斯．安德森 (Chris Anderson)
譯者：李明等
出版社：台北市：天下文化
出版日期：2009年04月30日
語言：繁體中文
ISBN：9789862163290
339面；精裝 ；NT$450

• 想要不一樣是第一屆豐子愷兒童圖畫書獎中我最喜歡的一本童書。

• 展場中，除了陳列供翻閱的得獎作品，還有簡單生動的介紹「一本圖畫書的誕生」與「畫家的媒材與工具」，饒富意境的悠遊在圖畫書的想像空間裡。

• 最讓我傾心的就是這個穿載盔甲的騎士，他來自於「想要不一樣」這本童書，彷彿是塞萬提斯 (Cervantes1547-1616) 筆下那個充滿勇氣和傻勁的唐吉柯德，想要不一樣，有著善心的冒險和快樂的浪漫，我也很嚮往。

※ 書目資料
書名：想要不一樣
作/繪者：童嘉
出版社：台北市：遠流
出版日期：2004年10月01日
繁體中文 ；精裝
ISBN：9573252783；平裝

• 「愛因斯坦曾經預言，一旦蜂群消失，人類只能再生存四年。」人類與動物的區別，是「在於人類會思考，能夠了解物種間相互依存的關係，並且知道如何藉由此種關係，維持生命的延續，就如同科學家阿貝．賈卡爾 (Albert Jacquard) 所說，人類的獨特在於「意識到自己可以改變明天。」」(p.6)

• 此書的作者揚．亞祖－貝彤 (Yann Arthus-Bertrand)，在「Home」一書和DVD中，讓我們除了「得以窺見今日文明發展所帶來的種種危機，也更能體悟地球演化40億年來，留給人類許多珍貴的遺產。藉由這些文字記錄，倡導環保概念，希望可以就此改善生活環境，人類從此不再把地球當成取之不竭的大超級市場；相反地，我們應該尋找新的生活方式，並和地球維持良好的關係，因為地球是我們永遠的家。」

• 作者以南非前總統曼德拉的堅毅勇氣來延伸「當個人的力量匯集成團體的力量時，我們就可以改變這個世界。」

• 曼德拉在27歲開始被囚禁的生涯，在羅賓島上度過漫長的18年，1990年曼德拉終於獲得自由，而在1994年當選為南非第一位的黑人總統，並於1993年獲得諾貝爾和平獎。

• 曼德拉對於南非種族隔離政策並未冷眼旁觀，相反地，他積極力爭種族平等，其作為給年輕一輩建立了學習的榜樣。「今日，面對全球的環境危機，更是需要這樣的勇氣，才能掙脫舊思維、獲得非物質的體驗、認識他人、承認錯誤、抗議不公、並擺脫將我們帶向毀滅的思考方式。」(p.188)

※ 書目資料
書名：搶救家園計畫 HOME
作者：揚．亞祖－貝彤 Yann Arthus-Bertrand
譯者：李毓真
出版社：台北市：行人出版社
出版日期：2009年12月05日
繁體中文 ；精裝
190面；NT$350

「永遠別懷疑一小群用心，執著的人可以改變這世界」－Margaret Meade

• 為使專業研究與閱讀活動能夠結合，師大圖資所閱讀知能與策略研究團隊，在學校及家長的同意下，於2009年12月13日開始至台北縣三重市光興國小進行閱讀指導，團隊志工依時間配對伴讀，並逐一整理伴讀記錄。

• 光興國小為提升閱讀風氣，與三重市立圖書館合作，在2010年1月23日 (星期六) 下午，舉辦「98年度寒假閱讀營活動」，鼓勵兒童和家長共同參與閱讀活動的體驗。

• 當天在三重市圖一樓大廳集合後，逕至兒童室聽故事媽媽說故事，故事媽媽唱作俱佳的說了「皮皮愛放屁」及「親愛的小莉」2個故事，趣味橫生的表達方式和有獎徵答，凝聚了滿場聽眾的心思，讓兒童室盡是滿滿的歡樂。

• 聽完說故事，開始「圖書館利用教育活動」，從地下一樓兒童室、一樓書庫、到二樓的視聽館，有許多家長第一次到三重市圖，對於圖書館這樣一個知識的大寶庫，有著如獲至寶的驚喜，三重市圖貼心著為參加的學生準備一份彩色筆盒當禮物。

• 活動結束前，由我們團隊的擇憲，拿著事先準備好的分級讀本手冊，與參與的家長推廣閱讀活動，家長除了專注傾聽，並頻頻點頭感謝，為閱讀所注入的努力，在這笑聲如風的溫暖午後，有了美好的接觸和回憶。

【前言】

• 為交流不同數典計畫的研究主題，瞭解其傳承與在地耕耘的成果，才有機會在1月15日 (星期五) 參訪「虎尾糖廠 Huwei Sugar Factory」，並傾聽當地的耆老訴說糖業的人文歷史。

• 參觀完糖廠，走出轟隆隆的製糖廠之際，對於「糖」這樣熟悉的東西，有一種情緒蘊藏在心裡，就像是當天跟我們分享糖業歷史的在地達人黃嘉益先生所說的，即使是生活中隨手可得的任何東西，都應該要充滿感恩的心情，實在的珍惜。

※ 虎尾糖廠

• 位於雲林的虎尾糖廠，前身為大日本製糖株式會社，台灣支社五間厝製糖所於明治39年 (西元1906年) 得到許可設立。

• 自1908年開始製糖到1924年，每年製糖壓榨甘蔗能力從一千六百公噸提升到四千八百公噸；此時虎尾糖廠已是東南亞最大的製糖工場，享有「糖都」的美名，並成為台灣糖業文化的重鎮，至2009年虎尾糖廠已滿百年 ，仍然生產製糖。

【製糖流程】

• 甘蔗自蔗田採收後，以卡車運送至工場，經秤重採樣後傾卸至儲蔗場堆放；工場因場內狀況調整蔗量多寡，以推蔗機將甘蔗推至甘蔗輸送機送入場內，至此開始一連串程序。

卸糖設備 → 除砂設備 → 蔗刀切割 → 細裂機 → 壓榨機 → 清淨沉澱 → 清淨過濾 → 濃縮 (效用罐) → 結晶 → 分蜜 → 包裝。

• 載運甘蔗的五分小火車

• 近年隨著經濟多元發展，製糖工業的盛況不復以往，漸漸沉靜於人們遙遠的記憶中，但是虎尾糖廠，從未更改其百年來樸素的堅持，日夜不停息的在文明的軌跡上轉動著甜美的履痕。

※ 延伸閱讀

1. 糖業文化數位典藏計畫：
再現糖業風華

2. 全台僅存，虎尾糖廠小火車

【前言】

• 喬治．約翰遜（George Johnson）在「十項最美的實驗」一書，以伽利略為起點，一步步造訪九個科學長路上的小站，最終再次與密立根及他的小星星相遇。科學史上10項最引人入勝的實驗精采重現，10 個好奇的靈魂提出波瀾壯闊的問題，顛覆了我們對自身及所處世界的理解。

• 愛情就彷如有魔法的鍊金術， 第 6 篇介紹的是科學家法拉第 (p. 95-107)，作者娓娓訴說了詩人拜倫的女兒勒芙蕾絲和法拉第之間的愛情逸事，讓我們得以重溫一個科學靈魂在凝望未知之境時，於光電交會時面對困惑所產生的靈感和執著。

※ 勒芙蕾絲與法拉第

• 「每個人都知道勒芙蕾絲
Ada Lovelace 是個麻煩人物，她是詩人拜倫 ( Byron) 的女兒，她天性狂放不羈，母親試圖以數學來摒除這個女孩的心思。這個藥方不太成功，她想與指導老師私奔，她被抓回來，馴服，然後和一位貴族結婚，但她比較喜歡科學家相伴。(p.096)

• 發明家巴貝奇 (Charles Babbage) 是陪伴她的人之一，他稱勒芙蕾絲為他的「數字的妖婦 (Enchantress of Numbers)，她自稱「科學的新娘 (Bride of Science」，她醉心於一些新觀念：骨相學、催眠術及一種「神經系統計算法」。(p.096)

• 1844年，她28歲，她開始寄調情信給英國最偉大的實驗家法拉第Michael Faraday ，說她可以成為他的繆思和「仙女」。(p.096)

我願成為美麗的幽靈，在七彩顏色和濤濤雄辯中閃耀，如果你如此命令我的話。
但此刻我願在你身旁做一隻小小的安靜褐色鳥兒，輕輕地讓你教我如何去了解和協助你。而我的仙女棒任你揮舞，而且我把它交到你的手中供你差遣使用。(p.096)

• 很難從法拉第小心翼翼的回覆中，分辨出他對她用墨水畫了許多重重底線的傾訴的想法。他五十三歲，已婚，虔誠的基督徒，而且正從今日所謂的精神崩潰中復原。他將自己大部份偉大的作品拋在腦後－整合電與磁的實驗。或許勒芙蕾絲的甜言蜜語，促使他更往前走一步，以一項優雅的演示證明電磁 (electromagnetism) 本身與光緊密相關。(p.096)

• …..說法拉第與這位科學的新娘的親密邂逅是一個轉折點，或許太誇張，不過大約就在這時候，雲霧開始消散。身心俱疲的法拉第回到他的實驗室，着手研究一個困擾他多年的問題：現在知道，電與磁緊密相關，但電與光之間是否也有關連？(p.096)

• 1845年8月底，法拉第在實驗室點燃其他一個鋒火，為將成為他最美的實驗的研究開始序幕。(P.102)

• 1851年，法拉第懇求勒芙蕾絲離開後6年，寫信給她：「妳說寫，我就寫－而我希望我有氣力和足夠的歇息來寫出更多東西。隔年，勒芙蕾絲死於子宮頸癌，得年36歲，她過世後，法拉第繼續活了15年。」(P.106-107)

※ 書目資料

書名：十項最美的實驗：實驗桌上的科學家，影響世界的十個偉大發現
The Ten Most Beautiful Experiments
作者：喬治．約翰遜 (George Johnson )
譯者：賴德鍾
出版社：台北市：臉譜
出版日期：2009年06月23日
ISBN：9789862350317
平裝；199頁；NT4260.00

• 羅馬尼亞作家康士坦汀∙維吉爾∙貴歐爾吉烏 (Constantin Vigil Gehorghiu (1916-1992) 曾寫下這句話：「即使明天就是世界末日，我也要在今天種下一株蘋果樹苗」(p.54)。

• 在面對未知的明天的時候，這句話也可以算是一種答案吧。正因為未知的明天就在眼前所以才在今日種下名為「希望」的蘋果樹幼苗，期待將來會有花開的一天，而且不久就有結滿枝椏的豐美果實。(p.63)

•「你最重要的東西是什麼？」，羅馬尼亞Romania的孩子都有自己認為最重要的東西，他們的回答實實在在的盪進了我的心裡，雖然書中提到羅馬尼亞有一個諺語是：「平凡才是黃金 (平凡、再平凡不過的每一天，才是真正的幸福」 (p.21)，但在人生的旅程中，在不同的階段都有當時覺得最重要的事，或許最重要的叮嚀是：「不忘記我從哪裡來，要往哪裡去。」(p.4)

• 此書「我從那裡來？要往那裡去？－羅馬尼亞」，為作者山本敏晴「你最重要的東西是什麼？」系列作品之一，緣自於一個世界性的「繪畫活動」，就是由本書作者，日本醫學博士、攝影家的山本敏晴（Toshiharu Yamamoto），所發起的非營利的國際援助機構宇宙船地球號 Earth the Sapceship，並與成員到世界各地尋訪4-18歲的孩童，請他們畫下「你最重要的東西是什麼？」。

• 希望藉由兒童的視角，看到世界的多樣性，並傳達一個世界觀的信念：即使來自不同國家、文化，大家還是可以一起尋找共通的、最重要的事。目前這項活動已在四十多個國家舉行，而系列書籍也以超過十種語言，在世界各地發行。

※ 關於羅馬尼亞

• 羅馬尼亞的人口約2,200萬。面積大約是台灣的6.6倍，主要產業是農業和鋼鐵業，國旗上的三種顏色，黃色象徵豐收的小麥等農業，紅色代表葡萄酒，藍色則象徵多瑙河。(p.11)

• 羅馬尼亞意思就是「羅馬人的國家」，原本居住在羅馬尼亞這個區域內的，是古代的達契亞人，後來羅馬帝國侵略此地，進行了統治，之後的歲月裡，羅馬人和古代的達契亞人通婚，血緣交融，生出了今天羅馬尼亞人的始祖。(p.23)

• 羅馬尼亞在1940年被蘇俄侵略，之後變成共產主義的國家，由尼古拉∙希奧塞古進行獨裁統計，不過在1989年，羅馬尼亞革命終於開啟了該國的民主化時代。(p.27)

• 首都布加勒斯特，在19世紀後半被稱為「東歐的小巴黎」，雖然歷經兩次世界大戰的蹂躪，但是在革命之後，羅馬尼亞成為歐盟的成員，在經濟上快速成長。(p.36)

※ 書目資料
書名：我從那裡來？要往那裡去？－羅馬尼亞：面對無法掌握的未來，你最重要的東西是什麼？
英文書名:Romania Where die we come from, where will we go~the most important thing for you~
日文書名：Romania Dokokarakite Dokoe Ikuno-Anata No Taisetsu Na Mono Wa Nandesuka?
作者： 山本敏晴 （Toshiharu Yamamoto）
繪者： 山本敏晴 （Toshiharu Yamamoto）
譯者：米雅
出版社：台北市， 天下雜誌
出版日期： 2009/11/09
ISBN：978-986-241-072-1
第一版；精裝；62頁
定價：NT$300元

• 12月30日星期三，攝氏12∘，是很冷的晴天，這一天因為日本的人類學家西村一之博士要到南方澳進行田野調查研究，才有機會去參訪附設於宜蘭縣立南安國中校園內的宜蘭縣討海文化保育協會，當天到達位於海灣邊的南安國中時，碰巧遇到學校在辦活動，校園裡有烤鯖魚和學生們歡樂的歌聲，充滿著肆意奔放的青春氣息。

• 要離開時，凝視著遠方平靜的大海，在冷冽的空氣中，隱約的浮現鯖魚游動的航線，藍色海面上有一種熟識已久的探索和跳動，令人可以心安的歇息。

【後記】

• 在閒聊的時候，西村博士跟我提到以一個user 的角度而言，他的母校
日本筑波大學圖書館 (University of Tsukuba Library)所提供的讀者服務算是很不錯的，他說的很認真，讓我好奇的想多瞭解一些。

• 日本筑波大學圖書館的照片 [1]

※ 找到一篇文章在介紹此圖書館及其讀者服務 [2]

•「日本筑波大學是日本一所著名的大學，其附屬圖書館始建於1973年,設有中央圖書館、藝術體育圖書館、醫學圖書館、圖書館情報學圖書館、大塚圖書館，共五個圖書館，建築總面積達29367平方米，閱覽座位2287個，藏書總量達242.5萬冊 (日文圖書144.6萬冊,外文圖書97.9萬冊)。」

• 讀者服務理念，為「讀者至上，圖書館員對於讀者的問題有答必問；免費服務，包括讀者過期未還書，不罰款，只是不能再借書，圖書損壞或遺失，只需另購相同新書即可；對本地居民提供相同服務；其博碩士論文等學術報告，均置於網頁免費參考使用；資源共享，像館際合作服務 (ILL－Interlibrary Loan) 等；以及館內所有的資源，都開放讓讀者自由使用。」

※ 利用圖書館網站的 OPAC検索条件入力，查詢到了西村博士的畢業論文等書目資料，果然好用呢。

※ 附註

1. Photos source：
Tulips Photo Gallery

2. 徐云 (2007)。日本筑波大學附屬圖書館的管理及服務芻議。華夏醫學，20 (3)，585-587。