February 8, 2010

想要不一樣

想要不一樣是第一屆豐子愷兒童圖畫書獎中我最喜歡的一本童書。

tn_D_0886.jpg

tn_difference_cover.jpg

• 展場中,除了陳列供翻閱的得獎作品,還有簡單生動的介紹「一本圖畫書的誕生」與「畫家的媒材與工具」,饒富意境的悠遊在圖畫書的想像空間裡。

tn_D_0884.jpg

tn_D_0883.jpg

• 最讓我傾心的就是這個穿載盔甲的騎士,他來自於「想要不一樣」這本童書,彷彿是塞萬提斯 (Cervantes1547-1616) 筆下那個充滿勇氣和傻勁的唐吉柯德,想要不一樣,有著善心的冒險和快樂的浪漫,我也很嚮往。

tn_IMG_d_0876.jpg

※ 書目資料
書名:想要不一樣
作/繪者:童嘉
出版社:台北市:遠流
出版日期:2004年10月01日
繁體中文 ;精裝
ISBN:9573252783;平裝

February 3, 2010

搶救家園計畫 Home

• 「愛因斯坦曾經預言,一旦蜂群消失,人類只能再生存四年。」人類與動物的區別,是「在於人類會思考,能夠了解物種間相互依存的關係,並且知道如何藉由此種關係,維持生命的延續,就如同科學家阿貝.賈卡爾 (Albert Jacquard) 所說,人類的獨特在於「意識到自己可以改變明天。」」(p.6)

• 此書的作者揚.亞祖-貝彤 (Yann Arthus-Bertrand),在「Home」一書和DVD中,讓我們除了「得以窺見今日文明發展所帶來的種種危機,也更能體悟地球演化40億年來,留給人類許多珍貴的遺產。藉由這些文字記錄,倡導環保概念,希望可以就此改善生活環境,人類從此不再把地球當成取之不竭的大超級市場;相反地,我們應該尋找新的生活方式,並和地球維持良好的關係,因為地球是我們永遠的家。」

tn_home_web.jpg

• 作者以南非前總統曼德拉的堅毅勇氣來延伸「當個人的力量匯集成團體的力量時,我們就可以改變這個世界。」

• 曼德拉在27歲開始被囚禁的生涯,在羅賓島上度過漫長的18年,1990年曼德拉終於獲得自由,而在1994年當選為南非第一位的黑人總統,並於1993年獲得諾貝爾和平獎。

• 曼德拉對於南非種族隔離政策並未冷眼旁觀,相反地,他積極力爭種族平等,其作為給年輕一輩建立了學習的榜樣。「今日,面對全球的環境危機,更是需要這樣的勇氣,才能掙脫舊思維、獲得非物質的體驗、認識他人、承認錯誤、抗議不公、並擺脫將我們帶向毀滅的思考方式。」(p.188)

tn_home_cover%201.jpg

※ 書目資料
書名:搶救家園計畫 HOME
作者:揚.亞祖-貝彤 Yann Arthus-Bertrand
譯者:李毓真
出版社:台北市:行人出版社
出版日期:2009年12月05日
繁體中文 ;精裝
190面;NT$350

January 25, 2010

閱讀進行曲-光興國小寒假閱讀營活動

「永遠別懷疑一小群用心,執著的人可以改變這世界」-Margaret Meade

• 為使專業研究與閱讀活動能夠結合,師大圖資所閱讀知能與策略研究團隊,在學校及家長的同意下,於2009年12月13日開始至台北縣三重市光興國小進行閱讀指導,團隊志工依時間配對伴讀,並逐一整理伴讀記錄。

• 光興國小為提升閱讀風氣,與三重市立圖書館合作,在2010年1月23日 (星期六) 下午,舉辦「98年度寒假閱讀營活動」,鼓勵兒童和家長共同參與閱讀活動的體驗。

• 當天在三重市圖一樓大廳集合後,逕至兒童室聽故事媽媽說故事,故事媽媽唱作俱佳的說了「皮皮愛放屁」及「親愛的小莉」2個故事,趣味橫生的表達方式和有獎徵答,凝聚了滿場聽眾的心思,讓兒童室盡是滿滿的歡樂。

tn_IMG_0865.jpg

tn_IMG_0867.jpg

tn_IMG_0866.jpg

• 聽完說故事,開始「圖書館利用教育活動」,從地下一樓兒童室、一樓書庫、到二樓的視聽館,有許多家長第一次到三重市圖,對於圖書館這樣一個知識的大寶庫,有著如獲至寶的驚喜,三重市圖貼心著為參加的學生準備一份彩色筆盒當禮物。

tn_IMG_0873.jpg

• 活動結束前,由我們團隊的擇憲,拿著事先準備好的分級讀本手冊,與參與的家長推廣閱讀活動,家長除了專注傾聽,並頻頻點頭感謝,為閱讀所注入的努力,在這笑聲如風的溫暖午後,有了美好的接觸和回憶。

January 16, 2010

轉動中的甜美履痕-虎尾百年糖廠

【前言】

• 為交流不同數典計畫的研究主題,瞭解其傳承與在地耕耘的成果,才有機會在1月15日 (星期五) 參訪「虎尾糖廠 Huwei Sugar Factory」,並傾聽當地的耆老訴說糖業的人文歷史。

• 參觀完糖廠,走出轟隆隆的製糖廠之際,對於「糖」這樣熟悉的東西,有一種情緒蘊藏在心裡,就像是當天跟我們分享糖業歷史的在地達人黃嘉益先生所說的,即使是生活中隨手可得的任何東西,都應該要充滿感恩的心情,實在的珍惜。

tn_sugar%20factory%20_4.jpg

※ 虎尾糖廠

• 位於雲林的虎尾糖廠,前身為大日本製糖株式會社,台灣支社五間厝製糖所於明治39年 (西元1906年) 得到許可設立。

tn_sugar%20factory_5.jpg

• 自1908年開始製糖到1924年,每年製糖壓榨甘蔗能力從一千六百公噸提升到四千八百公噸;此時虎尾糖廠已是東南亞最大的製糖工場,享有「糖都」的美名,並成為台灣糖業文化的重鎮,至2009年虎尾糖廠已滿百年 ,仍然生產製糖。

tn_sugar%20factory_2.jpg

【製糖流程】

• 甘蔗自蔗田採收後,以卡車運送至工場,經秤重採樣後傾卸至儲蔗場堆放;工場因場內狀況調整蔗量多寡,以推蔗機將甘蔗推至甘蔗輸送機送入場內,至此開始一連串程序。

卸糖設備 → 除砂設備 → 蔗刀切割 → 細裂機 → 壓榨機 → 清淨沉澱 → 清淨過濾 → 濃縮 (效用罐) → 結晶 → 分蜜 → 包裝。

• 載運甘蔗的五分小火車

tn_sugar%20factoru_train.jpg

• 近年隨著經濟多元發展,製糖工業的盛況不復以往,漸漸沉靜於人們遙遠的記憶中,但是虎尾糖廠,從未更改其百年來樸素的堅持,日夜不停息的在文明的軌跡上轉動著甜美的履痕。

tn_sugar%20factory_3.jpg

※ 延伸閱讀

1. 糖業文化數位典藏計畫:
再現糖業風華

2. 全台僅存,虎尾糖廠小火車


January 14, 2010

法拉第 Michael Faraday -有東西深藏其中

【前言】

• 喬治.約翰遜(George Johnson)在「十項最美的實驗」一書,以伽利略為起點,一步步造訪九個科學長路上的小站,最終再次與密立根及他的小星星相遇。科學史上10項最引人入勝的實驗精采重現,10 個好奇的靈魂提出波瀾壯闊的問題,顛覆了我們對自身及所處世界的理解。

• 愛情就彷如有魔法的鍊金術, 第 6 篇介紹的是科學家法拉第 (p. 95-107),作者娓娓訴說了詩人拜倫的女兒勒芙蕾絲和法拉第之間的愛情逸事,讓我們得以重溫一個科學靈魂在凝望未知之境時,於光電交會時面對困惑所產生的靈感和執著。

※ 勒芙蕾絲與法拉第

• 「每個人都知道勒芙蕾絲
Ada Lovelace 是個麻煩人物,她是詩人拜倫 ( Byron) 的女兒,她天性狂放不羈,母親試圖以數學來摒除這個女孩的心思。這個藥方不太成功,她想與指導老師私奔,她被抓回來,馴服,然後和一位貴族結婚,但她比較喜歡科學家相伴。(p.096)

• 發明家巴貝奇 (Charles Babbage) 是陪伴她的人之一,他稱勒芙蕾絲為他的「數字的妖婦 (Enchantress of Numbers),她自稱「科學的新娘 (Bride of Science」,她醉心於一些新觀念:骨相學、催眠術及一種「神經系統計算法」。(p.096)

• 1844年,她28歲,她開始寄調情信給英國最偉大的實驗家法拉第Michael Faraday ,說她可以成為他的繆思和「仙女」。(p.096)

我願成為美麗的幽靈,在七彩顏色和濤濤雄辯中閃耀,如果你如此命令我的話。
但此刻我願在你身旁做一隻小小的安靜褐色鳥兒,輕輕地讓你教我如何去了解和協助你。而我的仙女棒任你揮舞,而且我把它交到你的手中供你差遣使用。
(p.096)

• 很難從法拉第小心翼翼的回覆中,分辨出他對她用墨水畫了許多重重底線的傾訴的想法。他五十三歲,已婚,虔誠的基督徒,而且正從今日所謂的精神崩潰中復原。他將自己大部份偉大的作品拋在腦後-整合電與磁的實驗。或許勒芙蕾絲的甜言蜜語,促使他更往前走一步,以一項優雅的演示證明電磁 (electromagnetism) 本身與光緊密相關。(p.096)

• …..說法拉第與這位科學的新娘的親密邂逅是一個轉折點,或許太誇張,不過大約就在這時候,雲霧開始消散。身心俱疲的法拉第回到他的實驗室,着手研究一個困擾他多年的問題:現在知道,電與磁緊密相關,但電與光之間是否也有關連?(p.096)

• 1845年8月底,法拉第在實驗室點燃其他一個鋒火,為將成為他最美的實驗的研究開始序幕。(P.102)

• 1851年,法拉第懇求勒芙蕾絲離開後6年,寫信給她:「妳說寫,我就寫-而我希望我有氣力和足夠的歇息來寫出更多東西。隔年,勒芙蕾絲死於子宮頸癌,得年36歲,她過世後,法拉第繼續活了15年。」(P.106-107)

tn_the%20ten%20most%20beautiful.jpg

※ 書目資料

書名:十項最美的實驗:實驗桌上的科學家,影響世界的十個偉大發現
The Ten Most Beautiful Experiments
作者:喬治.約翰遜 (George Johnson )
譯者:賴德鍾
出版社:台北市:臉譜
出版日期:2009年06月23日
ISBN:9789862350317
平裝;199頁;NT4260.00


January 10, 2010

我從那裡來?要往那裡去?-羅馬尼亞

• 羅馬尼亞作家康士坦汀∙維吉爾∙貴歐爾吉烏 (Constantin Vigil Gehorghiu (1916-1992) 曾寫下這句話:「即使明天就是世界末日,我也要在今天種下一株蘋果樹苗」(p.54)。

• 在面對未知的明天的時候,這句話也可以算是一種答案吧。正因為未知的明天就在眼前所以才在今日種下名為「希望」的蘋果樹幼苗,期待將來會有花開的一天,而且不久就有結滿枝椏的豐美果實。(p.63)

•「你最重要的東西是什麼?」,羅馬尼亞Romania的孩子都有自己認為最重要的東西,他們的回答實實在在的盪進了我的心裡,雖然書中提到羅馬尼亞有一個諺語是:「平凡才是黃金 (平凡、再平凡不過的每一天,才是真正的幸福」 (p.21),但在人生的旅程中,在不同的階段都有當時覺得最重要的事,或許最重要的叮嚀是:「不忘記我從哪裡來,要往哪裡去。」(p.4)

tn_romania%20children1.jpg

• 此書「我從那裡來?要往那裡去?-羅馬尼亞」,為作者山本敏晴「你最重要的東西是什麼?」系列作品之一,緣自於一個世界性的「繪畫活動」,就是由本書作者,日本醫學博士、攝影家的山本敏晴(Toshiharu Yamamoto),所發起的非營利的國際援助機構宇宙船地球號 Earth the Sapceship,並與成員到世界各地尋訪4-18歲的孩童,請他們畫下「你最重要的東西是什麼?」。

tn_earth%20the%20spaceship.jpg

• 希望藉由兒童的視角,看到世界的多樣性,並傳達一個世界觀的信念:即使來自不同國家、文化,大家還是可以一起尋找共通的、最重要的事。目前這項活動已在四十多個國家舉行,而系列書籍也以超過十種語言,在世界各地發行。

※ 關於羅馬尼亞

• 羅馬尼亞的人口約2,200萬。面積大約是台灣的6.6倍,主要產業是農業和鋼鐵業,國旗上的三種顏色,黃色象徵豐收的小麥等農業,紅色代表葡萄酒,藍色則象徵多瑙河。(p.11)

• 羅馬尼亞意思就是「羅馬人的國家」,原本居住在羅馬尼亞這個區域內的,是古代的達契亞人,後來羅馬帝國侵略此地,進行了統治,之後的歲月裡,羅馬人和古代的達契亞人通婚,血緣交融,生出了今天羅馬尼亞人的始祖。(p.23)

• 羅馬尼亞在1940年被蘇俄侵略,之後變成共產主義的國家,由尼古拉∙希奧塞古進行獨裁統計,不過在1989年,羅馬尼亞革命終於開啟了該國的民主化時代。(p.27)

• 首都布加勒斯特,在19世紀後半被稱為「東歐的小巴黎」,雖然歷經兩次世界大戰的蹂躪,但是在革命之後,羅馬尼亞成為歐盟的成員,在經濟上快速成長。(p.36)

tn_romania%201.jpg

※ 書目資料
書名:我從那裡來?要往那裡去?-羅馬尼亞:面對無法掌握的未來,你最重要的東西是什麼?
英文書名:Romania Where die we come from, where will we go~the most important thing for you~
日文書名:Romania Dokokarakite Dokoe Ikuno-Anata No Taisetsu Na Mono Wa Nandesuka?
作者: 山本敏晴 (Toshiharu Yamamoto)
繪者: 山本敏晴 (Toshiharu Yamamoto)
譯者:米雅
出版社:台北市, 天下雜誌
出版日期: 2009/11/09
ISBN:978-986-241-072-1
第一版;精裝;62頁
定價:NT$300元


January 2, 2010

蘭陽平原躍動的鯖魚之海

• 12月30日星期三,攝氏12∘,是很冷的晴天,這一天因為日本的人類學家西村一之博士要到南方澳進行田野調查研究,才有機會去參訪附設於宜蘭縣立南安國中校園內的宜蘭縣討海文化保育協會,當天到達位於海灣邊的南安國中時,碰巧遇到學校在辦活動,校園裡有烤鯖魚和學生們歡樂的歌聲,充滿著肆意奔放的青春氣息。

tn_IMG_0835.jpg

tn_IMG_0828.jpg

• 要離開時,凝視著遠方平靜的大海,在冷冽的空氣中,隱約的浮現鯖魚游動的航線,藍色海面上有一種熟識已久的探索和跳動,令人可以心安的歇息。

【後記】

• 在閒聊的時候,西村博士跟我提到以一個user 的角度而言,他的母校
日本筑波大學圖書館 (University of Tsukuba Library)所提供的讀者服務算是很不錯的,他說的很認真,讓我好奇的想多瞭解一些。

tn_tuplis%20japan.jpg

• 日本筑波大學圖書館的照片 [1]

tn_library%20University%20of%20Tsukuba%202.jpg

tn_library%20University%20of%20Tsukuba3.jpg

tn_library%20University%20of%20Tsukuba5.jpg

tn_library%20University%20of%20Tsukuba%206.jpg

※ 找到一篇文章在介紹此圖書館及其讀者服務 [2]

•「日本筑波大學是日本一所著名的大學,其附屬圖書館始建於1973年,設有中央圖書館、藝術體育圖書館、醫學圖書館、圖書館情報學圖書館、大塚圖書館,共五個圖書館,建築總面積達29367平方米,閱覽座位2287個,藏書總量達242.5萬冊 (日文圖書144.6萬冊,外文圖書97.9萬冊)。」

• 讀者服務理念,為「讀者至上,圖書館員對於讀者的問題有答必問;免費服務,包括讀者過期未還書,不罰款,只是不能再借書,圖書損壞或遺失,只需另購相同新書即可;對本地居民提供相同服務;其博碩士論文等學術報告,均置於網頁免費參考使用;資源共享,像館際合作服務 (ILL-Interlibrary Loan) 等;以及館內所有的資源,都開放讓讀者自由使用。」

※ 利用圖書館網站的 OPAC検索条件入力,查詢到了西村博士的畢業論文等書目資料,果然好用呢。

※ 附註

1. Photos source:
Tulips Photo Gallery

2. 徐云 (2007)。日本筑波大學附屬圖書館的管理及服務芻議。華夏醫學,20 (3),585-587。

December 23, 2009

普魯斯特與烏賊 Proust and the Squid

瑪莉安.沃夫 (Maryanne Wolf )以倍受世人推崇的法國小說家馬塞爾.普魯斯特 (Proust )為例,與相對而言無比單純的烏賊 (Squid) 作對照,從兩種截然不同的角度探索閱讀。

• 普魯斯特視閱讀為一種智力的「聖殿」,在這個聖殿中,人類對於成千上萬從親身遇過的情境,或是不曾瞭解的狀況,皆能獲得身歷其境般的體驗。

• 在 1950年代,科學家們便開始利用中央神經軸突 (central axon) 較長的烏賊,作為探究神經元啟動、傳導方式的研究材料;同時在另外一些實驗當中,我們由此生性害羞又狡黠的物種身上,得以瞭解神經元出錯時,腦部採取的修復或補償機制。

• 現代的認知神經學家則致力於另一層面的研究,將重心放在大腦中各式各樣認知過程 (或稱心智過程) 的運作方式。而閱讀堪稱此研究範疇中,相當具有代表性的實例。

• 普魯斯特的閱讀聖殿與科學家的烏賊實驗,在幫助我們瞭解「閱讀腦」的個體智力與生物學上,恰巧提供互補的角色。(p.23-24)

※ 基因、天賦與閱讀障礙

• 「愛迪生、達文西與愛因斯坦這三位舉世聞名的人,據說都有閱讀障礙(dyslexia)。托瑪斯.愛迪生 (Thomas Edison) 小時候因為閱讀障礙再加上健康狀況不是很好,因此無法進入正式的學校就讀。但他卻是美國取得最多專利權的人,創造出無數發明,其中一樣照亮了全世界。

• 李奧納多.達文西 (Lenoardo Da Vinci) 是歷史上最有創意的人之一,他身兼發明家、畫家、雕刻家、音樂家、工程師與科學家等諸多身分。雖然在各方面都很傑出,他卻被懷疑有閱讀障礙,之所以有這樣的揣測,主要來自於他留下大量的怪異筆記。這些筆記都是由右向左的反轉「鏡像字體」,當中充滿錯別字、錯誤語法與奇怪的語言錯誤。….神經學家亞倫 (P.G. Aaron) 分析達文西讀寫問題的案例,認為這正是「右腦補償機制」(right-hemisphere compensatory mechanism) 的強力佐證。

• 艾爾伯特.愛因斯坦 (Albert Einstein) 三歲以前都不大說話,他在任何需要用到文字的科目上,如外語課,都表現平平。.... 愛因斯坦的狀況是否真如他自己和諾曼.蓋希文所相信的,是一種閱讀障礙。…加拿大神經科學家進行了一個十分有趣但也具高度爭議的檢驗,他們解剖了愛因斯坦的腦部,發現在他擴大的頂葉中,兩半腦異常的對稱,和一般典型的左右不對稱樣式不同。(p.280-281)

• 閱讀障礙研究最重要的啟示,並不是確保我們不要妨礙未來的達文西或愛迪生的發展,而是要確定我們沒有錯失任何一個孩童潛在的才能。」(p.293)

※ 從閱讀腦到咫尺未來的下一步

• 作者提到她並不質疑數位世界以無與倫比的方式帶給生活種種現實面向、他人的想法與其他文化的觀點,但她真的懷疑時下一般的年輕讀者會認為文本分析與尋求深層意義是過時的,因為他們過於習慣電腦螢幕資訊的即時性與乍看之下總括一切的性質。她說她真的懷疑我們的孩童是否有在這當中學到閱讀歷程的核心:超越文本。(p.312)

• 「若要在我們的公民社會中,推動閱讀歷程完全成熟到專家級的階段,應教導兒童挖掘出隱匿在文字中看不見的世界,要做到這一點,必須同時給予明確的指導以及透過教師與學童之間的對話。」(p.313)

• 「未來師生之間的知識傳遞不應是在書本與螢幕、報紙與網路新聞,或是印刷物與其他媒材之間作選擇。轉型世代剛好遇上一個機會,若是我們把握得宜,停下來應用我們的反思能力,調度配置這一切,便能準備好迎接下一個即將要形成的構造。能夠分析、推論、拓展視野的閱讀腦,具備一切打造人類意識的能力,這和敏捷、多功能、多模組、整合資訊的數位心智不見得是相互排斥的。」(p.316-317)

• 「閱讀腦最偉大的成就就是讓大腦有時間進一步思考,這份看不見的神奇禮物形成一能力基礎,內建在腦內的幾毫秒時間讓我們得以增進知識、思量美德,讓過去無法表達的得以成文,如此這般又形成了下一個供我們往下探尋或是往上飛翔的平台。」(p.317)

tn_proust%20and%20the%20squid.jpg

※ 書目資料
書名:普魯斯特與烏賊
英文書名:Proust and the Squid: The Story and Science of the Reading Brain
作者:Maryanne Wolf (瑪莉安.沃夫 )
譯者:王惟芬、楊仕音
出版年:2009年06月04日
出版社:台北市;商周出版
ISBN:9789866472848
381面:平裝


December 20, 2009

藍色海面上的心跳記憶

【前言】

• 海明威的「老人與海」一書中,那個老人執迷追尋的大魚,其實就是 旗魚,也是大海中游的最快的魚類 [1] [2];在台灣東部的成功鎮,因為擁有黑潮特性的海洋環境,讓鏢旗魚及其漁獲對象的旗魚類,成為其象徵性的存在。[3]

tn_P1176278457.jpg

• 今年就要結束了,已投稿了一篇「鏢旗魚達人--專訪陳永福船長」,綜合六個船長的訪談錄音記錄,透過受訪者敘說,瞭解他們入行、基礎知識的來源等歷程回顧,船長們真誠的聲音和傾訴,將其海上的生命經驗毫不保留分享,就可以知道為什麼海明威喜歡跟漁民一起喝酒聊天了。

• 參與黑潮漁業文化傳承的計畫,開始有機會搭飛機去台東,深刻的涉入不同的地方和人生故事;也因為數典「生活與文化」小組一個月開會一次,多認識了一些人;偶爾還可以跟我的「偶像」說話,是很豐富和快樂的學習。

※【船長為鏢旗魚傾注的熱情】

• 今年就要結束了,這幾個月,跟著阿海博士一起訪談「鏢旗魚」漁船的船長,加上在做前測時訪談的三個船長,目前已經跟六個船長深度訪談過了。

• 到船長家訪談,有很多溫馨的回憶,像是招待我們吃「旗魚」三明治的船長夫人;紅著眼眶回憶自己的弟弟溺斃於海中的船長;越界捕魚遭菲律賓政府鳴槍警告的驚險歷程;現有鏢旗魚達人之稱的陳永福船長,他的斷指故事是很心酸的…

tn_broken%20finger.JPG

• 船長們樂天、單純、豁達、慾望很少,雖然愛喝酒,卻也不那麼喧囂,雖然說起出海的事都是興緻高昂,但每個人在海上也都有很深很沉很痛的心碎記憶,所以幾乎所有的受訪者,都不希望他們的下一代從事鏢旗魚這一個行業。

tn_spear.jpg

• 就像是其中一位船長所說的:「身在其中,深知這口飯的辛勞,加上漁獲不穩定,討海人的坎坷自己來扛就好,下一代千萬別來當鏢旗魚手。」

• 無論時間過多久,船長們在藍色海面上每一次出海的記憶,永遠如心跳一般清晰,他們也對自己的選擇執著到無法出海那一天。

[附註]
1. 邵廣昭、陳淑麗 (2004)。魚類入門 (台北市,遠流,民93年) 。頁228。

2. 同註1。
「旗魚是大洋中表層的大型巡游魚類,也是魚類中的游泳冠軍,最高時速達100公里以上。...正旗魚是劍旗魚科下的另一個亞科,海明威著名的小說「老人與海」中所出現的巨型魚,其實便是正期魚亞科的成員。」

3. 西村一之。「台灣東部的漁撈技術的傳承與「日本」-於近海鏢旗魚盛衰之間」。台灣文獻55卷3期 (民國93年),頁118-144。

December 1, 2009

不用讀完一本書

• 作者 皮耶.巴亞德 (PIERRE BAYARD) 於「不用讀完一本書」的前言中提到--反省傳統談論書籍的方式,「為了瞭解閱讀的本質,我們必須修正我們談論書籍的方式,連描述書籍的特色用詞也要加以反省改變。」(p.12)

• 「我們和書本的關係不是像某些評論家讓我們以為的,是一種持續且具同質性的過程,也不是某種很容易被識破的自我知識。我們與書本的關係,就像被記憶幽靈糾纏的陰暗空間,書籍的真正價值就在於它們召喚出這些幽靈的能力。」(p.13)

• 書中提出各種棘手情境的分析,說明了在面臨這些衝突情境時,我們毫無選擇,只能接受心理的某種演變過程。學習在這些情境中保持鎮定不慌張還不夠,我們還必須深刻地轉化我們與書籍的關係。

• 「這種心理的演變一開始意味著要將自己從幾乎難以意識到的禁忌中解放出來,這種禁忌加重了書的負擔。…我們必須拿掉這些禁忌,才能真正傾聽書這個無限變動的物體,每當透過對話或者書面的意見交流,文本的變動性就受到強化,因為在口語或書面交流中,每位讀者的主體性,以及與其他人的對話,會活化書的變動性。」(p.233)

• 在第一部的第三章「曾經聽過的書」(p.55-72),討論「玫瑰的名字」這本書的故事及主軸,並將其解構的條理分明,「艾可甚至比梵樂希更相信,書本是不明確的物體,僅能以不精確的語彙來討論,而且書本會不斷受到讀者之幻想與想像的衝擊。

即使在浩瀚藏書的圖書館中,也不可能找得到亞里斯多得【詩學】第二卷,它與我們生活中討論的多數書籍無異。」(p.71)

•「我們或許可以用『內在圖書館 (inner library)』這個詞來描述個人所接觸的書籍類型,這個內在圖書館包含於集體圖書館中,而我們的個人特色就是圍繞著這座小型圖書館而建構的,它會形塑我們與書籍的關係,以及我們與他人的關係。

在這座小型圖書館中,會有某些書特別重要,不過就像蒙田說的,在我們腦海中,這些書多半由我們所遺忘以及所想像之書的零碎片斷組合而成,而我們就是透過這些書來理解世界。」(p.104)

tn_pierre%20bayard.jpg

※ 書目資料
書名:不用讀完一本書 Comment parler des livres que l,on n,a pas lus?
作者:皮耶.巴亞德 PIERRE BAYARD
譯者:郭寶蓮
出版社:台北市:商周出版
出版日期:2009年03月06日
語言:繁體中文 (平裝)
ISBN:9789866472190
定價:NT$260.00


Del.icio.us Bookmarks

My Bloglines

有人講話

我的網路書櫃

Powered by
Movable Type 3.32