希臘神話中的普羅米修斯 (Prometheus) 是位自天庭盜取火種給人類使用的神，他不僅將火送給人類使用，更把「心智」 (Mind) 賜給人類，他因為這樣激怒了天神宙斯，宙斯在強權 (Might) 和暴力 (Violence) 的協助下，將普羅米修斯綁在一座高山上，以懲罰他用心良善的叛逆行為。(註1) (註2)
• 在「圖書館的故事」這本書的第五章裡，作者馬修 ˙ 巴托斯 (Matthew Battles) 將圖書館員與希臘神話中的「普羅米修斯」做了一個連結，他將圖書館員隱喻為現代拿著智慧火炬的普羅米修斯，從「普羅米修斯式的信念」至「普羅米修斯式的圖書館員形象」，陳述著前一個世代的圖書館員曾發展出的一個專業神話。
• Matthew Battles 也從文獻回顧之中，嘲諷著圖書館員總是堅毅的從事編目工作，忽略讀者服務，他提到「館員既沒有時間、也沒有意願循循善誘，把讀者萌芽的熱情培育為精緻的文化品味」，從圖書館歷史的發展中，作者透過溫和的指引，形塑著我們在讀者服務這一領域的理想形象與貴族氣質。(P.202)
• 馬修 ˙ 巴托斯 (Matthew Battles)
※【我的疑惑】
身為圖書館員的我們，可否從普羅米修斯悲劇性的救贖之中得到力量，繼續傳承著堅實而綺麗的知識火炬，成為把學習之光帶給讀者的普羅米修斯，還是只能將此典範當做永遠無法企及的眺望？？？
※「普羅米修斯」式的圖書館員典範
• 大作家勞夫˙愛默生 (Ralph Waldo Emerson) ，懷抱著要增進所有人類之文化素養的「普羅米修斯」式的信念，在十九世紀圖書館暴增之際，他關心學生和所有新讀者面臨的種種挑戰。
• 愛默生在1868年寫給哈佛董事會的一份報告中，指出圖書館當前正需要一個新角色「書之教授」，好在書架吱嘎作響的迷宮間，為讀者指點迷津。
• 愛默生對哈佛學生困境的憐憫，反映了19世紀圖書館員對所有迷失讀者的同情，正如神話中普羅米修斯的憐憫源自他為人類的愛，這個神話也蘊涵在「美國圖書館學刊」第一卷中，預言一個圖書館員費心塑造圖書館經驗，進而形塑讀者心靈的新世界。(P.193-194)
※ 貴族氣質的圖書館員 (p.198)
• 費城藏書社的洛伊德 ˙史密斯 (Lloyd P. Smith)，在「論圖書館員的資格」(The Qualifications of a Librarian) 中，略述符合「普羅米修斯」式典範應有的魄力及才華。他所描述的圖書館員是個明智的造物者，專門把無知的讀者泥人變成飽學的菁英。
• 史密斯筆下的圖書館員精通古典與現代語言，了解各個領域的最新發展，熟悉各種吸引捐款人的方法，嚴守紀律又和靄可親，最重要的，他是個「書之老饕」 (helluo librorum)。
• 史密斯理想中的圖書館員，是把學習之光帶給大眾的「普羅米修斯」。
※關於圖書館員形塑讀者的權力，最了不起的想像或許是一篇關於故事的宣言，由烏斯特公共圖書館 (Worcester Free Public Library) 的山缪˙格林 (Samuel S. Green) 所寫的「圖書館員與讀者的私人關係」 (Personal Relations Between Librarians and Readers)。
• 新形態圖書館的館員，其自身的知識便足以解答讀者的問題，
一位年輕女子問：「我們一般常看到的小胸像，通常被稱為克萊特 (Clyte)的，是不是真的應該稱為克萊蒂 (Clyties)？」
圖書館員回答「是的」
當然這位圖書館員不必查閱字典，便記得克萊蒂是那位暗戀太陽神阿波羅的山澤女神，她癡情凝視著天上太陽經過的途徑，後來變成向陽之花。(p.199-200)
• 圖書館員就像電影「窈窕淑女」(My Fair Lady) 裡的語言學教授男主角亨利 ˙希金斯 (Henry Higgins) 一樣，從讀者的言談中，就清楚知道他們的思想關注屬於哪個村子…..然而，各個方向的道路，都終將通往同一個永恆的城市，就是知識、進步，以及精緻的鑑賞力。 (p.200-201)
※圖書館員似乎比較喜歡編目，而不是回答讀者的問題
• 和史密斯一樣，格林想像出一個具有貴族氣質的圖書館員，但是這種貴族處於舊與新的邊緣，處於古代的「圖書館看守人」和新時代的資訊社會工作者之間。
•….不過，我們很快就發現，我們的圖書館員一點也不樂在其中，也沒有意願循循善誘，把讀者萌芽的熱情培育為精緻的文化品味。
• 這位圖書館員忙的沒有時間享受這種令人陶醉的親密交流，他坐在櫃檯前伺候讀者千奇百怪的請求，同時還要「替一連串冗長的法文劇作編寫第四千零一十份目錄」，儘管編目很煩，但是圖書館員似乎比較喜歡編目，而不是回答讀者的問題。
• 當「一群毛躁的大二學生昂首闊步走進圖書館」，這位圖書館員的思緒「跳出巴黎，穿越半個世紀」，從莫里哀的時代回到先進的圖書館，很明顯的，這位圖書館員對這段旅程毫無興趣。…….儘管不斷地有這些禿鷹 (讀者) 來啄食他的肝，圖書館員仍堅忍地繼續編目。(p.202-204)
※結語 (p.205-206)
• 前一個世代的圖書館員曾發展出一個專業神話，但在1980年1期「哈潑週刊」(Harper’s Weekly)的「一貫性」(Continuity) 這篇文章中，所有的進步神話都被拋棄了，其中每一個讀者都與其他人缺乏聯繫，圖書館員更是孓然孤立。
• 「一貫性」中的所有角色都因為自己的性格缺點而陷入困境，明顯具有現代性體認的圖書館員了解這一點，但他還是辛辛苦苦為讀者編製書目，儘管那些讀者根本沒有能力使用。
• 圖書館員不能奢望自己可以指導人們使用如此巨大的禮物，去獲得、了解資訊，到頭來，他們根本無能插手去塑造讀者的文化品味，因為文化品味受到更大的社會因素－現代生活中各式各樣的欲望、分心事物及種種阻礙－所左右。
※書目資料
書名：圖書館的故事-人與書，千百年來不曾平靜的歷史
英文書名：Library：an unquiet history
作者：馬修 ˙ 巴托斯 Matthew Battles
譯者：尤傳莉
出版社：台北市：遠流
出版日期：2005年07月01日
語言：繁體中文
ISBN：9573255677
定價：NT$ 350
※【資料來源】
註1.光復書局大美百科全書編輯部 (1991)。Prometheus普羅米修斯，在大美百科全書第22冊。台北市，光復書局。頁449。
註2. 普羅米修斯Prometheus (古希臘語：Προμηθεύς），
• 希臘神話故事中的英雄，名字的意思是「先知」。他是古老的提坦神族的後裔，是地母蓋亞與天父烏拉諾斯伊阿佩托斯的兒子。
• 普羅米修斯與智慧女神雅典娜共同創造了人類，並教會了人類很多知識。當時宙斯禁止人類用火，他看到人類生活的困苦，幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。
• 宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一隻鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上，使他日日承受被惡鷹啄食肝臟的痛苦。
• 然而普羅米修斯始終堅毅不屈。幾千年後，赫拉赫勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊，把惡鷹射死，並讓半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎來代替，解救了普羅米修斯。
• 但他必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子，以便宙斯可以自豪地宣稱他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。
• 在西方文學中，普羅米修斯曾被稱為「偉大的殉難者」的同義詞。
(資料來源：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E7%BE%85%E7%B1%B3%E4%BF%AE%E6%96%AF)