• 圖書館這樣的公共場域，未來可以怎麼發展？如何從歷史、科技的傳承中，從新定位並延伸人類的書寫記憶，兼容並蓄傳統與現代，包容各式各樣詮釋的概念，成為人們可以依賴的教育、知識和對話空間，因為安藤忠雄談建築，給我了一些刺激。
• 在 在建築中發現夢想：安藤忠雄談建築 這本書中，提到創造特定場域的思考：
「現在的社會朝高度資訊化邁進，以空間來衡量距離不再具有意義，喪失區域性意即全球朝均質挺進的風潮，有越來越擴大的趨勢。但是人既然活在真實的世界中，場域就是人類摸索自我存在的地方，建築再怎麼說都是特定場域既有的存在。」(p.134)
※ 經由書中安藤的介紹，可以瞭解在建築的文明記憶中，圖書館是都市存在的重要場域之一。
•「行駛在威尼斯大運河上，沿途可以見到帕拉迪歐 (Andrea Palladio) 建造的伊勒登特教堂 (Il Redentor) 及聖馬嘉烈教堂 ( San Giorgio Maggiore)，越往市中心接近，又看見中央高聳的塔，右邊有總督宮，左邊則有桑索維諾圖書館 ( Sansovino Library ) ，像是海上的大門一般，迎街來往的人群，再往內側駛去，則可以看到被年代不同的建築物所圍繞的聖馬可廣場 (Piazza San Marco) 。」(p.47-48)
• Sansovino Library (Italy, Rome) [1]
• 法國「密特朗的國家大型計畫最後是以國立圖書館托比亞克 (Tolbiac) 劃下句點」。安藤忠雄在造訪當地最讓他佩服的地方，是在建設先建築的同時又設置了新的集合住宅。「圖書館位於巴黎較為人煙稀少的塞納河畔，計畫中又在周邊加入了居住設施，企圖以圖書館為中心發展新的區域共同體，也因此提高圖書館存在的意義，再度讓人感到國家大型計畫意義深遠之處。」(p.88)
• Bibliotheque Nationale de France Tolbiac The Grand Library [2]
• 「北歐的現代建築運動，隨著因斯德哥爾摩市立圖書館 (1982年)、森林墓園 (1940年)而廣為人知的艾瑞克∙嘉納∙阿斯普倫德 (Eric Gunnar Asplund)，以及期後阿爾托的登場，一口氣成為國際注目的焦點，不過他們的建築中，也和先人們一樣，保留著對地區、風土的溫暖關注。
• 阿爾托 (Aalro)，於1935年建成的 維堡圖書館 (Viipuri Library ) 講堂天花板、紐約世界博覽會的芬蘭館等，特別令人印象深刻。」(p.140-141)
※ 很喜歡安藤忠雄在書中提到的一段話 (p.215-216)
•「人類豐富的感官世界，絕對無法以資訊來量化、記號化。對於活在現代資訊化社會的人來說，電腦的使用是極為自然的趨勢，而且考慮到電腦作為產出新表現之工具的可能性，我絕對沒有否定其存在的意思。」
• 「不過我所擔心的，與電腦之間的交流越是必然，與電腦對立的人∙∙的身體性、真實生活的現實感，甚至是創作者本身的想法，都會自建築消失。」
• 「以電腦輔助設計作為媒介，而在不抱著任何思想與感情的條件疊合下建造的建築，是否真能有鼓動人類精神與靈魂的說服力，令人不得不心存疑慮。」
※ 書目資料
書名：在建築中發現夢想：安藤忠雄談建築
作者：安藤忠雄 Tadao Ando
譯者：許晴舒
出版社：台北市，如果出版社
出版日期：2009年04月06日
語言：繁體中文
ISBN：9789866702310
裝訂：平裝
※ 資料來源：
[1] 桑索維諾圖書館 ( Sansovino Library )
[2] Tolbiac Library