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2009 Reading 彙整

January 7, 2009

海明威與莎士比亞書店

• 1921年,海明威 (Ernest Hemingway) 帶著新婚妻子海德莉初抵巴黎,有一天,如挖到了寶藏似的踏進莎士比亞書店 (往昔坐落於奧德翁街 rue I’Odeon ),他貪心的一下子從店裡借出杜思妥也夫斯基、托爾斯泰、屠格涅夫、D.H.勞倫斯等人的作品。(p.17-18)

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( 海明威 1923 年巴黎護照)

• 當時海明威沒有錢買書,只好到「莎士比亞書店 Shakespeare & Company」的租借圖書館裡借書,這是蘇薇亞 ∙ 畢奇 (Sylvia Beach) 在奧德翁街十二號所開的圖書館兼書店。

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( 海明威與蘇薇亞 ∙ 畢奇,攝於莎士比亞書店前 )

•「在那個寒風凜冽的街道上,這裡是溫暖、舒適的好去處,冬天房裡升起一座大火爐,屋內的桌上及架上堆滿了書,櫥窗裡則陳列著新書。牆上掛了許多已故和在世的著名作家的相片,這些相片看上去都像是隨手拍下的生活照,即使已故的作家也像依然健在似的」。(p.67)

• 海明威回憶他第一次去書店時很羞怯,因為沒有足夠的錢加入租借圖書館,當時書店女老闆蘇薇亞 ∙ 畢奇跟他說,可以等他有錢時再繳保證金,還幫海明威填了一張卡,說他想借幾本就可以借幾本。(p.67)

•「其實,她並沒有理由信任我。她從來不認識我,而且我給她的地址『勒穆瓦納紅衣主教街七十四號』位於比較貧窮的區」,然而,蘇薇亞 ∙ 畢奇是那麼開心,那麼熱情,那麼親切。她的背後就是圖書館的寶藏,一排排高達天花板、延伸到正對內院的書架,架上堆滿了書。(p.68)

• 書店女老闆蘇薇亞 ∙ 畢奇對海明威極好,幫他代收郵件,還不時借錢供他應急。海明威在回憶錄裡寫道:「我認識人當中,她待我最好。」(p18)

※ 如今,莎士比亞書店坐落於畢舍希街 (rue de la Bucherie),原址本是一家阿拉伯雜貨店,巴黎聖母院就在對面。(p. 18)

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( 現在的莎士比亞書店門口)

•「書店裡的書從地板疊高到天花板,一本本都是讀了又讀的二手書,主要以英文書籍為主,也有少數德文、西班牙文及其他語言版本。這裡沒有『新書』。就是找不到一本喬伊斯《尤利西斯》。」(p.19)

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(喬伊斯與蘇薇亞 ∙ 畢奇)

•「當年美國沒有一家出版社願意出版這本書,唯有蘇薇亞 ∙ 畢奇甘冒破產的風險出版,未料,厚達七百三十二頁的《尤利西斯》一推出,旋即被搶購一空。」(p.19)

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( 喬伊斯在莎士比亞書店裡 )

※ 海明威在一九五O年致友人的信上如此寫道:(p.14)

「如果你夠幸運,
在年輕時待過巴黎,
那麼巴黎將永遠跟著你,
因為巴黎是一席流動的饗宴。」

※ 書目資料
書名:流動的饗宴: 海明威巴黎回憶錄 A Moveable Feast
作者 : 海明威 (Ernest Hemingway)
譯者 :成寒
出版社 :台北市,時報文化出版
出版日期: 2008/08/25
256頁;中文;繁體; 平裝
ISBN 13 :9789571349039
ISBN 10 :9571349038

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January 20, 2009

行善的誘惑

• 聖主隆大學的校長海恩‧森瑪曼神父,抵擋不了行善的誘惑,卻危及到組織跟個人,陷自己於萬劫不復的險境之中,「然後所有的緊張、紛爭、矛盾就因為那個恐怖女人所寫的一封黑函而全部爆開來,每一個人都很心胸狹窄、卑劣,真是十分可恥,然而真正的核心議題卻一點也不狹隘卑劣或可恥,就是這個真正的議題打敗了森瑪曼神父也打敗了我們。」(p.220)

• 這本「行善的誘惑」是彼得‧杜拉克的人性管理小說,我很喜歡英文書名 The temptation to do good,行善當然是一件充滿人性光輝的行為,但是組織裡的決策者或是領導者,若是在尚未洞悉人性的情境下去行善,卻可能會為未來掀起漫天波瀾。

• 故事的結局是,海恩‧森瑪曼神父,最後的命運是得辭掉校長職,被新任命為民權委員會主委,由主教跟其秘書馬丁尼的對話,就可以讀出人性有多複雜…. (p.220-221)

奧默利主教說:「我們將這個好人神父丟到狼群裡去。」

馬丁尼:「現在聖主隆想盡方法要榮耀森瑪曼神父喔,茂卡興先生要捐錢設立以森瑪曼名字命名的講座,行政大樓也將改名為『森瑪曼樓』。還有六月畢業典禮上,聖主隆會頒贈榮譽博士學位給他!雖然理論上森瑪曼神父還不知道這件事。」

「先用司法把他謀殺掉,再給不幸犧牲者風光大葬做補償囉。」主教仰天一嘆。

「但這一切改變不了一個事實,那就是我們背叛了一個好人兼好神父。他唯一做錯的,只不過是發揮了一點點基督的熱情愛心。我們不但沒有保護他免於毀謗、中傷,反而將他一生的心血拿走。」

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※ 書目資料
書名:行善的誘惑 The Temptation to do good
作者:彼得‧杜拉克 (Peter F. Drucker, 1909-2005)
編/譯者:吳程遠
出版社:遠流
出版日:2008.12.31
ISBN:9789573263975
語言:中文;頁數:232
NT$ 250.00

January 30, 2009

托爾金的袍子-一個珍本書商的私密告白

•「最近紐約拍賣了一本海明威於1923年在巴黎出版的頭一本書,《三篇故事與十首詩》 (Three Stories and the Ten Poems),賣出的價格大約是七萬英磅。」(p.192)

• 『厄尼斯.海明威 (Ernest Miller Hemingway, 1899-1961)當時雖然只能算是初出茅廬,但是他的大名早已傳遍各處。..海明威是個體格壯碩,精力旺盛的記者-活脫就是小熊維尼的好朋友跳跳虎的活人版。

• 當時文壇上充斥的,不是大量的維吉妮亞.伍爾夫、D.H. 勞倫斯那種壓得人喘不過氣的大塊文章,就是葛楚.史坦因、喬伊斯式艱澀難懂的現代派作品,海明威簡樸踏實的文字似乎帶著一種收束、簡化過的完美。套用為他立傳的卡洛斯.貝可 (Carlos Baker, 1907-1987) 的話來說,其風格『精準而確實,卻又高高地意在言外、言簡意賅,且充滿詩的綿密。』(p.193-194)

※ 作者於書中描述尋獵20本珍本書的歷程,除了述說其由來典故和作者的生平軼事,還包括了不為人知的珍貴事典,瑞克.傑寇斯基 ( Rick Gekoski ) 用非常幽默的方式,把這些經典名著的價值和品味,透過說書者的文字魅力,引人入勝。

• 其中「笨蛋同盟」的出版故事最令人心酸;而曾經鬧的紛紛擾擾的《魔鬼詩篇》,也讓我在作者的詳細解說下,瞭解了此書的內容大要和引起宗教衝突的原因。

※ 笨蛋同盟持續招募中 (A Confederacy of Dunces) (p.154-165)

•「約翰.甘迺迪.涂爾 (John Kennedy Toole, 1937-1969),世人現在只記得他寫了一部頗受好評的滑稽小說《笨蛋同盟》(A Confederacy of Dunces);書名的靈感是來自司威夫特 (Jonathan Swift, 1667-1745) 的一句名言:『一旦世上出現一名真天才,你可以從以下這個跡象得知-大大小小的笨蛋們會全部聯合起來對付他。』對於一部南方諷刺作品而言,這是個極高明的書名。 」(p.154;p.157)

•「約翰.甘迺迪.涂爾卻連活著看到自己的小說印成書的機會都沒有,由於找不到出版商願意印行他自己心目中的曠世鉅作,這位作家日益失意、消沉,最後於1969年自殺身亡。而這部小說後來如何撥雲見霧、再現生機,可說是二十世紀出版史上最引人入勝、賺人熱淚,和振奮人心 (可惜來的太遲) 的一段情節。」(p.154)

•「1980年,此書才終於由路易斯安納州立大學出版社出版;1981年《笨蛋同盟》獲得普立茲小說獎,立即被譽為美國文學史上獨一無二的滑稽傑作,各式各樣的好評紛至沓來,其中說得最簡潔、扼要的,當屬《時代》雜誌的評論:『倘若一本書是根據它所引發的笑聲來制定價格,那末,本年度的超值首選就是《笨蛋同盟》。』」(p.163)

•「截至目前為止,這部作品已翻譯成18種語言,銷行逾一百五十萬冊。…一冊首版《笨蛋同盟》現今的行情高達四千英磅。」(p.163)

※ 在「誰怕魔鬼詩篇 The Satanic Verses」,將出版的紛亂做了歷史回顧, (p.227-239),

•「《魔鬼詩篇》The Satanic Verses 於1988年問世時,沒有任何人能料到這本書會惹出那麼多風風雨雨。….1989年2月14日,伊朗什葉派精神領袖何梅尼教主 (Ayatollah Khomeini, 1902-1989 ) 頒布了一道擲地有聲的敕令:

我在此鄭重通告全世界所有勇敢的穆斯林弟兄,《魔鬼詩篇》一書之作者,與一干參與編輯、印製、出版該書之人,已嚴重背叛了伊斯蘭教、真主與古蘭經,連同參與印行該書、知悉內容之人,一併以死罪論處。我在此號召穆斯林們,必當仁不讓,勿落人後,速速將這些人就地正法….

• 盡管作者本人薩爾曼 . 魯西迪 (Salman Rushidie, 1947-) 毫髮未損,義大利文版的譯者和挪威版的出版商就已經先後遭到伏襲,而日文版譯者更是慘遭殺害….」(p.228)

•「隨著《魔鬼詩篇》 於 1988年9月26日在英國出版,旋即於10月5日遭到印度政府查禁,接著於11月24日在南非查禁,然後相繼是巴勒斯坦、沙烏地阿拉伯、埃及、索馬利亞、孟加拉、蘇丹、馬來西亞、印尼和卡達。翌年1月14日,布來德福 (Bradford) 當地公開焚燒《魔鬼詩篇》:散佈在英國各地的伊斯蘭神職人員亦同聲譴責該書,最後於1月27日在海德公園集會示威。」(p.229)

•「魯西迪痛心疾首地表示:『文明竟然如此不堪一擊,焚書竟然如此輕而易舉,如此興高采烈!』 2月12日當天,在伊斯蘭馬巴德的一場抗議暴動中有5個人喪生。過了2天,追敕令發布。」(p.229)

•『《魔鬼詩篇》出版才過了短短幾個月,限量一百冊的本子的轉手價已經攀升到每本兩百五十英磅了;至於那十本特裝本,目前的行情也漲到每本一千英磅。 』(p.236)

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※ 書目資料
書名:托爾金的袍子:一個珍本書商的私密告白 (Tolkien’s Gown and other stories of great authors and rare books)
作者:瑞克.傑寇斯基 (Rick Gekoski )
譯者:陳建銘
出版社:網路與書出版
出版日期:2009年01月17日
語言:繁體中文 ISBN:9789866841347 (平裝 )
初版日期:2009年2月1日


February 20, 2009

松浦彌太郎與 Cow Books 書店

• 因為最糟也最棒的書店而知道了松浦彌太郎 (Matsuura Yataro),對於他高中沒有畢業就獨自到美國流浪,而在認清現實回到日本之後,找到自己的生存價值,誠實的快樂和煩惱,他恣意過生活,和經營書店的方式,讓我印象很深刻,也啟發了我可以不膽怯的,直接而坦白的面對自己的未來。

※ 在這本「十二味生活設計-遇見日本創作大師」一書中,閱讀到松浦彌太郎也在此書所在介紹的十二組創作者之一,就有了一種似曾相識的熟悉感 。

•「只要經過中目黑,都會順道繞到 COW BOOKS書店看看書,書店位在目黑川旁,櫻花滿開的季節裡,一路沿著河川賞櫻花到書店,會有一種人生美好的感覺。」

•「中目黑的 Cow Books 提供舒適的閱讀環境,有一排長桌椅提供坐著看書、邊喝咖啡的空間,說是書店,反而比較像收藏著好書的圖書館。」

• 松浦彌太郎的本意也是這樣的,他覺得書店不單單賣書,比起賣書更重要的事,是成為這條街上情報交流、生產創意的空間。(p.141)

※ 標示著 Everything for the freedom 的 Cow Books 書店

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※ 大學五十才開始

• 經營的書店是「 Cow Books」,也是作家和《生活手帖》的總編輯,2007年的春天由松浦彌太郎決定接手這本有60年歷史的雜誌。

• 松浦彌太郎回憶說:「經過一番考慮和反省後,我知道自己不想接手的原因是來自於自己的恐懼和害怕,我不想面對自己有可能會失敗,所以才拒絕。而這樣膽小又傲慢的大人,是我青少年最討厭的典型,在不知不覺中竟然變成這樣的人,所以我決定接手這本雜誌,我必須改變自己。」(p.137)

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• 他說「我連高中都沒有唸畢業,也沒有上過大學。年輕時到處旅行打工,很早就開始工作,現在的夢想是想要分別到美國、中國、法國的大學留學,把英文、中文、法文學好,還想要唸經濟學呢。雖然順序和一般人的人生不同,但我現在已經開始期待了呢。」 (p.141)

• 隨時都可以從零開始,他五十歲後的夢想是上大學。不被體制現實所束縛的松浦彌太郎,總是走和別人不一樣的路,他說:「因為我的人生三大原則就是,誠實、親切與自由,自由對我來說也是最重要的。」 (p.141)

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※ 資料來源
書名:十二味生活設計-遇見日本創作大師
作者:林怡芬
出版社:台北市:大塊
出版日期:2008年4月
平裝;157頁:初版
ISBN:978-986-213-053-7
定價:NT$ 280.00


March 22, 2009

文字的眾母親:活字版印刷之旅

「讓沉靜在紙張芳香和油墨氣味中的記憶現場一一甦醒過來」

• 這本 文字的眾母親:活字版印刷之旅 (Le voyage typographique) ,作者 港千尋 (Chihiro Minato) 深入法國國家印刷廠內部,透過一張張生動的照片,簡潔的文字,將活字版印刷的溫度和熱度,懷舊的記錄著從古騰堡 ( Johannes Gutenberg,1400?-1468) 以來,金屬活字不可抹滅的歷史地位。

,書裡透過圖片和文字,閱讀到了活字版印刷的歷史樣貌,雖然在時代變遷和科技的衝擊下,活字版印刷部門已經從法國國家印刷廠消失了,但是就如作者港千尋 (Chihiro Minato) 所形容的,

「活字裡保存著特定時空下人們眼裡和手中的記憶。即使已到所有書籍都能從網路上閱讀的時代了,相信這份記憶不會因此就消失。不如說,與產生此記憶的時空分開存在的電子化書籍,正是因應如此的新時代而誕生的吧。」(p.004)

• 法國國家印刷廠正門
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※ 【金屬活字】

•「比起親手寫的字,金屬活字給人的感覺通常只是機械般的冰冷罷了。但是,不管是哪一個活字,都和人一樣擁有獨特的履歷…..印刷的過程中,人們一直是左右相反地盯著文字、並這樣雕刻、檢選文字。一個文字裡,就隱藏著許多獨特感覺的手和眼睛。」(p.003-p.004)

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•「不管那個活字裡,都有各自的體溫。那也是在有限的時空下,思慮如何有效地製作、印刷漂亮文字的,既沉靜又熱情地智慧挑戰的溫度。」(P.004)

※【法國國家印刷廠】

•「被印刷出來的文字,是在人的手中耗費很長時間製作出來的。法國國家印刷廠,就是這樣的地方。從克勞德 ∙ 加拉蒙設計鼎鼎大名的加拉蒙體開始,許多知名的字體都是在這裡誕生。然而,不只是西歐字母而已,這座印刷廠製作從阿拉伯人、希伯來文到埃及象形文等全世界語言的活字,並以之印刷出許多重要典籍。」(p.3)

• 加拉蒙體的希臘文聖經
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• 「法國國家印刷廠和圖書館的關係十分密切,如果說,在皇家印刷廠製作的書本,大都是為了上呈給皇家圖書館而印刷的書籍一點也不為過。法國國家印刷廠裡有一座圖書館,典藏從十七世紀以來廠裡印刷的書籍,包括以加拉蒙所雕刻的希臘文字體印刷的聖經在內之許多珍本典籍,全都收藏在此。」(p.058)

• 「存放收藏著那些古老活字的貯藏庫非常陰暗,就在這座建築最深處,被遺忘的文字靜謐地沉睡著。從那最深邃處啟程的旅行,想要喚醒曾經注入活字裡的各種力量。」(p.009)

※ 書目資料
書名:文字的眾母親: 活版印刷之旅
作者 / 港千尋 Minato, Chihiro
譯者 / 李鳳新
出版社 / 台北市:台灣商務印書館股份
出版日期 / 2009/01/21
商品語言 / 中文/繁體
112頁 / 平裝
ISBN:9789570523409

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April 12, 2009

在建築中發現夢想

• 圖書館這樣的公共場域,未來可以怎麼發展?如何從歷史、科技的傳承中,從新定位並延伸人類的書寫記憶,兼容並蓄傳統與現代,包容各式各樣詮釋的概念,成為人們可以依賴的教育、知識和對話空間,因為安藤忠雄談建築,給我了一些刺激。

• 在 在建築中發現夢想:安藤忠雄談建築 這本書中,提到創造特定場域的思考:

「現在的社會朝高度資訊化邁進,以空間來衡量距離不再具有意義,喪失區域性意即全球朝均質挺進的風潮,有越來越擴大的趨勢。但是人既然活在真實的世界中,場域就是人類摸索自我存在的地方,建築再怎麼說都是特定場域既有的存在。」(p.134)

※ 經由書中安藤的介紹,可以瞭解在建築的文明記憶中,圖書館是都市存在的重要場域之一。

•「行駛在威尼斯大運河上,沿途可以見到帕拉迪歐 (Andrea Palladio) 建造的伊勒登特教堂 (Il Redentor) 及聖馬嘉烈教堂 ( San Giorgio Maggiore),越往市中心接近,又看見中央高聳的塔,右邊有總督宮,左邊則有桑索維諾圖書館 ( Sansovino Library ) ,像是海上的大門一般,迎街來往的人群,再往內側駛去,則可以看到被年代不同的建築物所圍繞的聖馬可廣場 (Piazza San Marco) 。」(p.47-48)

• Sansovino Library (Italy, Rome) [1]

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• 法國「密特朗的國家大型計畫最後是以國立圖書館托比亞克 (Tolbiac) 劃下句點」。安藤忠雄在造訪當地最讓他佩服的地方,是在建設先建築的同時又設置了新的集合住宅。「圖書館位於巴黎較為人煙稀少的塞納河畔,計畫中又在周邊加入了居住設施,企圖以圖書館為中心發展新的區域共同體,也因此提高圖書館存在的意義,再度讓人感到國家大型計畫意義深遠之處。」(p.88)

• Bibliotheque Nationale de France Tolbiac The Grand Library [2]

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• 「北歐的現代建築運動,隨著因斯德哥爾摩市立圖書館 (1982年)、森林墓園 (1940年)而廣為人知的艾瑞克∙嘉納∙阿斯普倫德 (Eric Gunnar Asplund),以及期後阿爾托的登場,一口氣成為國際注目的焦點,不過他們的建築中,也和先人們一樣,保留著對地區、風土的溫暖關注。

• 阿爾托 (Aalro),於1935年建成的 維堡圖書館 (Viipuri Library ) 講堂天花板、紐約世界博覽會的芬蘭館等,特別令人印象深刻。」(p.140-141)

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※ 很喜歡安藤忠雄在書中提到的一段話 (p.215-216)

•「人類豐富的感官世界,絕對無法以資訊來量化、記號化。對於活在現代資訊化社會的人來說,電腦的使用是極為自然的趨勢,而且考慮到電腦作為產出新表現之工具的可能性,我絕對沒有否定其存在的意思。」

• 「不過我所擔心的,與電腦之間的交流越是必然,與電腦對立的人∙∙的身體性、真實生活的現實感,甚至是創作者本身的想法,都會自建築消失。」

• 「以電腦輔助設計作為媒介,而在不抱著任何思想與感情的條件疊合下建造的建築,是否真能有鼓動人類精神與靈魂的說服力,令人不得不心存疑慮。」

※ 書目資料

書名:在建築中發現夢想:安藤忠雄談建築
作者:安藤忠雄 Tadao Ando
譯者:許晴舒
出版社:台北市,如果出版社
出版日期:2009年04月06日
語言:繁體中文
ISBN:9789866702310
裝訂:平裝

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※ 資料來源:

[1] 桑索維諾圖書館 ( Sansovino Library )

[2] Tolbiac Library

April 29, 2009

默默地我相信天使

【前言】

• 這本書就是 羽毛網的Yvonne 寄給我的閱讀本。

• 作者羅傑.埃洛里 (R. J. Ellory) 將故事中的主人翁面對不幸的絕望感,傳遞的很沉重,真的很可憐,一直在追求真理的人,就會知道真相有時就是那麼嚴苛,幸好有愛情跟友情守護在一旁,信任的堅持,讓主人翁寂寥的生命總能露出美麗的曙光。

• 約瑟夫∙佛漢生存的宿命,就在他默默地相信天使,堅信純白羽毛新世界的信念之下,才有動力並支撐著人的世界往更好的步伐前進。

※ 關於這本書

• 1939年11月3日,星期五,清晨有人發現愛麗斯的屍體,11歲,她是奧古斯塔瀑布國中部的學生,被人以殘暴的方式謀殺,這只是連續謀殺案的第一起;接著1940年8月10日,星期六,第二個女孩慘遭謀害,9歲……前後總共有29起命案,橫跨30幾年的光陰,受害的小女孩不小於7歲,不超過12歲。(p.396-397)

• 為什麼兇手隔那裡久才被捉到?

• 因為第二次世界大戰也從這一年開始(1939年-1945年),戰爭告訴我們,種族之間有差異存在,幾千哩外的某個地方,我們人民正為了某件不是我方挑起的事端而命喪黃泉。

•「宗教岐視」,「偏見,也可以說是獵巫風潮….那就是他們針對猶太人所犯下的罪過。挑戰著美國人所相信的一切,挑戰著我們的憲法。..這場戰爭,不是英國和德國,或是美國跟日本之間的戰爭。這是一場同盟國和軸心國之間的戰爭,而軸心國代表著我們痛恨以及譴責的一切,這是一場爭取自由、選擇權,以及宗教寬容的戰爭。」(p.62-63)

※ 而且兇手是狄齡警長,他的制服加上他利用戰爭操弄著脆弱的人性,讓奧古斯塔成為充滿夢魘的地方。

• 殺害這些小女孩的兇手是狄齡警長,因為他穿著制服,他是警察,所以大家看到他的時候不會多加留意,她們從來就不曾懷疑他的身份。(p.427)

• 因為戰爭,讓謀殺案在流言之中引起了對立的種族敵意,「大多數人開始敵視外籍人士,敵視義大利人、德國人,甚至是雷思持附近定居耕作的東歐移民。鎮民大會有一種緊張氣氛,某種不可捉摸卻又肯定存在的東西。美國人以外的族裔開始退出公眾生活。」(p.63)

※ 真理的守護者「約瑟夫∙佛漢」

• 這一年小說中的主人翁約瑟夫∙佛漢,13歲,他就在這些被肢解的破碎人性中,仍然執著對真相的追求,不放棄善意的生存在人世間;即使他看到了刻意造謠的人,那些想在原本相安無事的人們之間挑起惡意與反感,而讓真正的兇嫌有了更多的做案機會,讓他明白這種人性種族的操弄,一旦啟動,人類文明就將注定開始緩慢的腐敗。

• 21歲的約瑟夫∙佛漢,被迫離開故鄉,離鄉背景到了紐約,原本有機會擺脫兒時的惡夢,在布魯克林以作家身份重新開始他的新生活,但是一連串的不幸還是降臨在他的身上,連續謀殺案的兇嫌,一路緊跟在後,殺了他的女友布莉姬還讓他做了13年的冤獄。

• 幸好約瑟夫∙佛漢在布魯克林結識好友保羅,一直相信他的清白,努力的幫他平反,才能讓他有機會跟毀了他將近14年的惡魔,正面對決。

• 約瑟夫∙佛漢,一直深信著他第一個所愛的女人亞莉跟他說的:「如果想寫,永遠要記得寫出自己所見的真相,而不是寫其他人希望事情看起來的模樣。」(p.35)

• 所以即使有那麼多的苦難、悲傷和痛苦,時間用意寫不到的方式縫合傷口,約瑟夫∙佛漢總是默默地相信天使這個信念,相信白色的羽毛會讓他重新恢復平穩流暢的生活,透過書寫,用行動來揭開真相,讓真正的兇嫌狄齡警長付出代價,自己的人生得以擺脫恐懼繼續下去。

• 真理的守護者「約瑟夫∙佛漢」,有正義、友情和愛情相挺,讓身心能安頓在天使白色羽毛的幸福之光裡。

※ 書目資料

書名:默默地我相信天使
譯自:A Quiet Belief in Angels
作者:羅傑.埃洛里 (R. J. Ellory)
譯者:謝靜雯
出版社:台北市:商周出版
出版日期:2009年04月05日
ISBN:9789866472336
初版;平裝;428 頁

May 5, 2009

失控的邏輯課 Obedience

•「失控的邏輯課」原文書名為 「Obedience」,作者藉由米爾格倫(Milgram)在耶魯大學設計的學術行為實驗做為這本小說的主軸,提醒著我們不能重蹈歷史的覆轍。

• 米爾格倫在他《服從的危險》(1974年)一書中便稱:「我們所面臨的問題便是,我們在實驗室裡所製造的使人服從權力的環境,與我們所痛責的納粹時代之間有怎麼樣的關聯。」;他也提到:「在法律和哲學上有關服從的觀點是意義非常重大的,但他們很少談及人們在遇到實際情況時會採取怎樣的行動」

米爾格倫實驗(Milgram experiment),又稱權力服從研究(Obedience to Authority Study)是一個針對社會心理學非常知名的科學實驗。實驗的概念最先開始於1963年由耶魯大學心理學家斯坦利•米爾格拉姆在《變態心理學雜誌》(Journal of Abnormal and Social Psychology)裡所發表的Behavioral Study of Obedience 一文,稍後也在他於1974年出版的Obedience to Authority: An Experimental View裡所討論。這個實驗的目的,是為了測試受測者,在面對權威者下達違背良心的命令時,人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。(註1)

※ 邏輯與理性 204

• 小說一開始就出現的的伏筆是,「邏輯與理性 204」這門選修課顯得相當與眾不同──沒有課程大綱、沒有講義也沒有課本,連授課的威廉斯教授也同樣神祕兮兮,網路上不見他的研究教學成果甚至個人照。這究竟會是艱澀難懂的一門課,還是所謂的營養學分呢? (p.10-11)

• 書裡面也提到,「如果有權威人士叫我們做任何事情,沒有人敢違抗這個人的命令。」(p.90),米爾格倫發現「只要有位高權重的人命令我們去傷害別人,我們就會遵守命令」,他的實驗發現「權威當前,人的是非觀念變的一點意義也沒有,比起聽從本能的良知,我們可能會盲目地服從權威。」(p.91)

• 所以沒有學生懷疑「威廉斯教授」是學校裡假的老師,因為連學校校長都一起參與這個騙局,小說情節中的學生們不知情的被當成心理學「波麗實驗」的行為研究對象,(p.298-300),才會讓看似一堂單純的邏輯課,後來卻會變成溫徹斯特大學的學生們一場失控的玩命遊戲。

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※ 書目資料
失控的邏輯課 Obedience
作者:威爾.拉凡德
原文作者:Will Lavender
譯者:吳宜潔.曉陽
出版社:台北市:臉譜
出版日期:2008年09月07日
語言:繁體中文 ISBN:9789866739798
裝訂:平裝

※ 延伸閱讀:
1. 米爾格倫實驗(Milgram experiment)

June 10, 2009

然後,我們就Bye了

• 讀完這本書,有一種無法言語的情緒,因為作者的筆觸,幽默生動的將工作的壓抑釋放出來,小說中那麼多人物,因為不同的際遇中有各自發展的人生,卻也總是有彼此交會跟依賴的時候。

• 小說中的情節和文字,沉澱了我腦海中的思慮,讓我可以厚道的、仁慈的面對工作場域中的一些生態,似乎也更能體會到人性中善與惡微妙的界線。

※ 這本書的作者觀點:

• 作者約書亞.費瑞斯 (Joshua Ferris ) 希望他筆下的主角,「可以自由自在的做一些事,但又別太超過,不論是寫廣告文案的人、律師、財務分析師、服務生,還是工地工人,大家都免不了有各自小圈圈,傳些小道消息,開開玩笑,吐吐苦水,彼此打氣。作者希望《然後,我們就 bye了》有傳達出某些氛圍。」(p.391)

• 作者在廣告公司歷練了3年,他「對於公司組織的巨大結構非常著迷-還有對於像層級,如密碼般的術語,權力鬥爭等等。像公司這種地方,基本上他是令人敬畏,又讓人恨的牙癢癢的,可是它的存在又是必要的、普遍的、非常不可思議的。這種地方應該被當作小說的主題。」(p.391)

•「《然後,我們就 bye了》裡面的主角一直都處於在被裁員的威脅下,結果形成了一個特定的小團體,而這個團體無法自拔地不斷拿放大鏡在檢視自己。誰是下一個走向斷頭台的人?誰的績效最好?如果公司完蛋了,「我們」會怎麼樣呢?結果逼著每個主角最後都捉狂了,所作所為連一向具有狂歡氣氛的廣告公司都難以忍受。」(p.391)

※【關於這本書】

然後,我們就Bye了,是一個辦公室裡的人生故事,真實、逗趣、憤怒又悲傷,大膽採用「我們」當敘事者,從「內行人」的角度,反映職場與生命裡常見的集體恐慌和生存焦慮。

• 光怪陸離的人性真相,悲歡離合的生命百態,都在辦公室的八卦、閒聊、假裝忙碌當中,像浮光掠影一樣不斷登場。但是我們有一個共通點:一方面慶幸能有工作,一方面也每天抱怨工作。

• 辦公室就像一個每週住五天的家,當危機來臨時,我們別無選擇,只能彼此倚靠……

•「我們不太喜歡憤世嫉俗的人,每個人骨子裡多少都有憤世嫉俗的基因,但老是抱怨命運變化無常,對自己沒什麼好處,…」(p.14)


※ 辦公室裡的吟遊詩人-作者職場親身體驗 (p.397-399)

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• 在書末,附有作者訪談,這本書的作者約書亞.費瑞斯 曾經在芝加哥的廣告公司上班,以下是他的一些職場省思,我覺得還蠻值得參考價值的:

• 對辦公室戀情的看法 (p.397)

「辦公室這個環境相當催情,只要你暗戀上某人,就可以一直待在他/她身邊,這種近距離的深情愛慕,漸漸會變成像壓力鍋一般的情況,連逃離的機會都沒有 」應該說是根本沒有意願逃離吧),還有,職場上相戀的兩人,永遠有講不完的辦公室話題。」

• 言行舉止的應對進退之道 (p.397)

「職場,真的可以讓人重新反省自己的為人處事之道,並且對於其他人以禮相待-即使其他人不配。」作者說「有次嚴格批評某位同事的工作表現,事情結束後,她走進我的辦公室,關上門,開始哭。當下我突然明白,不管是一個夾頁廣告或是一份旅館文宣做的再爛,也不應該用粗魯無禮的態度去加以抨擊。」

• 交朋友 (p.398)

「我曾在最意外的情況下,結交到一個朋友。2000年夏天,我看到芝加哥市舉辦乒乓球大賽,於是跑回去辦公室發公告,結果每個人都嘲笑我、不理我,只有一個長相兇狠、臉上寫著「給你死」的大個子,名叫傑夫,願意跟我去打球。一個夏天打下來,原本只始疏離的兩個陌生人,頂多在電梯門口點個頭而已,卻因為乒乓球這個運動,而在茫茫人海中相識。」

• 最糟及最棒的工作經驗 (p.398)

「我花了將近3年時間,才決定<然後,我們就Bye了>這本書的架構,以及敘事的口吻,接下來是14個星期的魔鬼工作期,這是我這輩子最慘的工作經驗,每天14-16個小時,週末也不休息,我連出門都不敢,怕被車撞到,那麼說就寫不完了,吃飯都是叫餐廳的外送。回想起來,這也可能是最棒的工作經驗。」

• 心情不好時怎麼辦 (p.398-399)

「以前上班時,如果受氣的話,我通常採用不告而別的方式,自己跑回家看電視、作個三明治之類的,其實不必太瘋狂,臨時起意的舉動,就足夠讓人心滿意足了。」

• 如何看待辦公室怪咖 (p.399)

「以前我上班的廣告公司裡面有個寫文案的女生,大家都討厭她,嫌她才智不足、衣著不夠時尚,連中午吃飯都不邀她一起去,我自己也沒跟她說過幾句話。後來,我要辭職到南加州讀研究所,她卻把她在當地的一切聯絡人都告訴我,免得我孤單。我對我那麼慷慨寬厚,我們對她這樣刻薄冷淡,兩者之間的差距如此之大,使得我認為,我們可能都誤解她了」

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※ 書目資料
書名:然後,我們就Bye了
譯自:Then We Came to the End
作者:約書亞.費瑞斯
原文作者:Joshua Ferris
譯者:林曉芳
出版社:木馬文化
出版日期:2009年03月30日
語言:繁體中文 ISBN:9789866488085
裝訂:平裝
平裝 ;初版 ;399面
出版地:台灣


June 22, 2009

物裡學

「每件小事物又含納著成千上萬小事物,
它們靜悄悄地隨時間流逝,卻又綿延不絕……
文明在成千上萬種乍看互不相關、
五花八門的文化財貨之間
(從日常思維、智慧到生活用品和器具,全都包括在內),
建立起聯繫或是秩序。」──布勞岱爾 (Fernand Braudel, 1979) (p.175)

【關於這本書】

• 從玻璃杯到迴紋針,45則以物為題的短文,這些小物陪伴的心情,就像作者形容的:

「這樣細鎖微小、但明確紮實的幸福感啊,足以令所有潮濕陰鬱瞬間發揮發在光亮之中,讓倒楣的無妄之災,消融在乍現的靈光裡。」(p.10)

「對物的收藏、凝視與閱讀,成了一種建築工事,既是不同時間的堆疊、也是相異空間的混凝。在這裡面,自我被微妙地從外在世界的混亂與虛無中隔開,在記憶和想望的碎片中悄悄而紮實地重建」。(p. 13)

※ 因為工作的關係,「書架」與「迴紋針 (slide-on paper clip)」詮釋著我熟悉的共鳴,也是我最喜歡的2篇短文。

• 「比如劍橋大學的總圖書館,過多的藏書量,使得書架不得不以一種接近極限的密度排立-上頂天、下貼地,間隔走道則得側身。孤獨的研究者穿梭在這座巨型迷宮中,必須轉動書架旁的計時器,微弱燈光才短暫喚醒無人聞問的書們。」

• 「書架始終是書最忠實的守候。它牢靠地支撐起書的存在位置,卻又如此宿命只能當個配角。」(p.46-47)

• 「迴紋針是20世紀巨大科層組織,也是社會學家韋伯 (1864-1920) 所謂現代生活「鐵牢籠」裡,最微小卻極重要的一個秩序維繫者。每日每夜,滿坑滿谷的檔案文件等待分類、整合、遞送。」

•「迴紋針憑藉著柔中帶鋼的雙重曲面,克盡職守地為我們抵禦混亂。難怪法國哲學家德瓦要大大讚頌這個小小物件,宛若「倫理的象徵。」」

• 「這麼說來,迴紋針竟也像是個完美情人的象徵,溫柔但堅定,它拉近密合了彼此,卻給予彈性分離的可能空間」(p.198-199)

【作者李明璁】

• 他於書中的這一段如詩般自我介紹的文字,我很感動也很喜歡──

「絕大部份的青春,都讓輔大、清華、劍橋三所美麗的大學先後佔據。
所幸,無數美好的閱讀、觀影、聆聽、旅行、柴米油鹽、冥思碎語….拾回了青春片段。
在追索與失落、革命與愛情的迴路中,逐漸省覺-幸福只能不假外求地訴諸己身。
已不敢奢言改變世界,
只願在知識與生活的遊移中,
尋找不被世界改變的勇氣。」

• 作者李明璁的 blog:
wander/wonder-land

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※ 書目資料
• 書名:物裡學
• 作者:李明璁
• 出版社:遠流
• 出版日期:2009年05月27日
• 語言:繁體中文 ISBN:9789573264866
• 裝訂:平裝 /208頁 / 初版
• 叢書系列:綠蠹魚
• 出版地:台北市,台灣

June 29, 2009

物理屬於相愛的人 Schilf

•「就連最傑出的科學家都不清楚,蘋果為什麼從上往下掉,人們將這種不明情況稱為重力。巧合也是這樣一種標籤,或許「似曾相識」和直覺也是。透過命名將無法理解的事物定位歸檔。您說,百分之九十九的概念都是這種標籤?您可能說對了,如果我能將所有的科學結合成唯一的一個,就會得出某種早就存在的東西:語言。」(p.168)

• 「時間也十分相似,它達到它的目的,其他更多的我們就不了解了。人們普遍相信它是一個規則嚴格的個程,是『因』和『果』的必要順序,人類和平共用的唯一一樣東西,就是他們的錯誤。」(p.169)

• 書裡很多物理學和哲學的辯證和對話,在反覆思考的咀嚼中,沉浸在作者為小說情節所鋪陳的情境中。

※ 探長到圖書館找資料,遇到個可怕的館員

• 小說中有一個情節為探長到圖書館找資料,作者筆下的圖書館員為:(p.245-253)

「剃光的眉毛,染紅的雲朵般的髮型….毫不客氣的看著探長的圖書館員,她肉嘟嘟的手指,高度精確地在一部電腦的鍵盤上動個不停。…女圖書管理員往軟綿綿的臉上戴起一幅眼鏡,一搖一擺地走向報櫥,她從箱子裡拖出刊物,易碎的外觀警告著普通市民不要嘗試閱讀。」

• 後來探長在圖書館裡因為要下載影片跟館員又起了衝突,唉,看來探長遇到了一個很不友善的館員呢。

※ 誰能解釋世界,世界就屬於誰

• 這本小說的主角為兩名物理研究的精英,薩巴斯提昂與奧斯卡,在大學時即展露過人天賦,彼此惺惺相惜,形影不離。然而一次物理課上的解題衝突卻造成兩人的心結,從此在理念上分道揚鑣。薩巴斯提昂娶妻生子,某次送兒子去參加夏令營的路上,他接到一通威脅電話,兒子連人帶車消失。一連串的陰謀與殺人事件後,席爾夫探長奉命前來破解此案……。

• 幸好這個探長深知恢復世界秩序的重要,努力的尋求破案,才讓背叛好友奧斯卡付出代價。

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※ 書目資料

書名:物理屬於相愛的人Schilf
作者 / 尤麗.策 Zeh, Juli
譯者 / 唐薇
出版社 /台北市: 究竟出版社股份有限公司
出版日期 / 2009/01/22
ISBN 13 /9789861371078
324面/ 平裝/中文

July 8, 2009

全民投票,一場未來圖書館建築的時代革命

【前言】

• 2004年5月開幕的 西雅圖市立圖書館總館 (Seattle Central Library) ,在很多文章和網站都看它的介紹,對於它無論是外觀或內部的規劃設計與建築風貌,我在心裡面是嚮往且震撼著。

• 因為閱讀 好城市 怎樣都要住下來這本書中的「全民投票,一場未來圖書館建築的時代革命」這篇文章,才瞭解「西雅圖市立圖書館總館」這個城市新地標的由來,作者廖桂賢將人文、閱讀和知識挺進西雅圖這個圖書館裡,饒富寓意的闡釋「圖書館會演進,不會消失」的文化視野和創意。

※ 【跨時代的「全民圖書館」法案】(p.38)

• 「1998年底的公投,西雅圖市民壓倒性地通過「全民圖書館 (Libraries for All)法案」,挹注近兩億美金 (相當於六十三億台幣) 的經費。

• 具體項目包括一個新的市總圖、增設四個新分館,以及改善擴建二十二個現有的分館,可以說是市圖系統的大規模改造行動,開啟了一個圖書館建築革命。

• 2008 年9月,法案中所有的工程全都完工,於是,人口不到60萬的西雅圖有了27座嶄新的圖書館。

• 其中最受矚目的是新西雅圖市總圖,2004年5月開幕當天,湧入了超過25000人一探究竟。」

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※【挑戰傳統-未來圖書館站上國際舞台】(p.39)

• 「為什麼西雅圖市總圖這麼有魅力?它是由明星建築師 Rem Koolhaas 領導的 OMA 事務所 (Office for Metropolitan Architecture) 主導設計,自然引起世界各地建築專業者的高度興趣與期待。

• 對西雅圖市總圖的建築師而言,不但形式本身不是重點,形式背後是不是有深不可測的玄妙設計概念不重要,針對圖書館運作及使用方式的徹底革新,才是決定建築形式的關鍵。

• 與 Tem Koolhaas 一起共事的合夥人 Joshua Ramus 明白地說,雖然西雅圖市總圖有著雕塑般的外形,設計的初衷卻不在創造任何特定形式。」

※ 【不只藏書,更是收藏資訊的大倉庫】(p.40)

• 「西雅圖市總圖的設計團隊花了不少時間到全美各地參觀不同的圖書館,瞭解傳統圖書館的優缺點;與學者專家探討在資訊革命的年代中,圖書館未來將會面臨什麼挑戰;更特地諮詢資訊界主要領導者包括微軟、亞馬遜、麻省理工學院,以及其他相關組織機構。

• 做了功課之後,設計團隊得到的結論是:即使在網路普及的年代,人們仍會想看實體書,還是需要圖書館,但未來的圖書館不該只是消極的藏書庫,更應該是積極展示新資訊櫥窗,不能只是靜態的展示,而必須維持動態的更新。

• 於是,設計團隊給了西雅圖市總圖一個新的定義:不是藏書建築,而是藏滿資訊的大倉庫 (Information Warehouse)。」

※ 【創新螺旋書庫,無障礙找書、歸位的革命設計】(p.40)

• 「西雅圖市總圖的設計團對為藏書空間想出了一個解決方案:何不學習立體停車場的停車方式,用旋繞的設計來藏書呢?

• 他們設計了一個相當於四層樓高,前所未見的「螺旋書庫」(Book Spiral),可容納一百四十五萬本書籍,書櫃沿著這個矩形的螺旋狀空間排排站,不會被樓層的轉換硬生生切斷,方便館員管理書籍,使用者也可以隨著遞升或遞降的緩坡來找書,省去進出電梯或上下樓梯的麻煩。着實是傳統藏書空間的一大革命。」

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※ 【提升圖書館員的專業,是未來趨勢】(p.41)

• 「大部份的圖書館將重點放在書上,卻忘了館員也是重要的資產。

• 在網路普及的今天,人們都半可以直接在網路上找到簡易問題的答案,因此會尋求館員協助的將會是愈來愈複雜的問題,需要各種不同專業的館員集思廣益。

• 設計團隊採用了一個叫做 Vocera 的特殊通訊裝置,讓每個館員隨身攜帶;當具備數學專業的館員,被問到美術問題時,只要對著Vocera說「美術」,Vocera能馬上並聯絡附近具有美術專業的館員,確保使用者盡快獲得解答。」

※ 【沒有階級、族群之分,堅持全公民空間的新時代功能】(p.41)

• 「根據 2004年調查指出,西雅圖的知識水準在全美79個主要城市中高居第2名,從西雅圖推動全民圖書館計畫的魄力中,不難理解為何這座城市能夠名列前茅。

• 一個城市有良好的讀書環境和圖書資源,是提升市民知識和文化素養的基礎,…. 西雅圖對圖書館的投資,聰明而有遠見。」

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(資料來源:摘自,廖桂賢 (2009)。全民投票,一場未來圖書館建築的時代革命,在,好城市, 怎樣都要住下來: 讓你健康有魅力的城市設計 (台北市:野人,2009),頁38-47。)

※ 書目資料
書名:好城市, 怎樣都要住下來: 讓你健康有魅力的城市設計
作者 : 廖桂賢
出版社 : 台北市:野人文化股份有限公司
出版日期 : 2009/06/02
( 中文,繁體,323面 , 平裝)
ISBN 13 :9789866807466
ISBN 10 :9866807460
定價:NT$380.00


July 18, 2009

圖書室之海

• 這本小說裡有十篇短篇故事,在文字的片斷裡,閱讀到作者恩田陸 (Onda Riku) 所鋪陳的懷舊情感,傳達著現實移動中的人性空間,雖然有苦有甜,還是要珍惜守護美好記憶,往人生旅程前進。

• 其中的「圖書室之海」這一篇文章,有我最熟悉的場景和情節,

「這間圖書室彷彿一艘船,
夏在冬日的陽光中,讀著攤開在大書桌上的書。
要說為什麼?每當拉開那道沉重的門,瞬間就有種乘船航向大海的氛圍。

圖書室是船,圖書室外面是大海。
從高處傾洩而下的陽光讓夏瞇起了雙眼,
窗外有陽光,
還有滿溢天空的陽光。」 (p.206-207)

※ 我現在工作的圖書室,跟恩田陸所描述的「圖書室之海」的文字情境神似,讓我拿起相機將我們圖書室外面燦爛的大海、陽光拍下來,與你們分享平靜遼闊的視野。

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※ 書目資料
書名:圖書室之海 (圖書室の海)
作者:恩田陸(Onda Riku)
譯者 / 張筱森
出版社:台北市:獨步文化
出版日期:20090706
ISBN:9789866562211
248 頁.平裝.初版

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August 24, 2009

非普通讀者

「書本不是用來擲入生命,而是用以發掘生命。」(p.151)

• 英國女王因為意外的邂逅了巡迴圖書車 (mobile library) ,年近80歲的她迷上文字和閱讀,也由於其王室身份,而成為一個 非普通讀者 The Uncommon Reader

• 「非普通讀者」此書的作者為,英國知名的劇作家亞倫.班奈(Alan Bennett),他在本書中極富巧思地以女王為主人翁,虛構出一段描繪人與書本、文字互動的故事,讀來詼諧、幽默、溫暖,卻又透著犀利與顛覆性,被評者譽為是本「令人神魂顛倒的童話」、當代最可親的「關於閱讀的故事」、與2007年度英美文學界最具想像力的小說。

• 這是一本183頁的溫馨小說,在女王的閱讀歷程中,提到很多英美文學家的作品,簡單說來,「可以聚焦在佛洛斯特那首『未走之路the road not taken』和普魯斯特的『追憶似水年華』」 (p.179)。

• 「起初女王也一直沒對任何人談起看書這件事,更別說對外公開談論,因為她覺得,臨老始知讀書趣,儘管也算的上金不換,但總難免讓人當笑話看。…不過,她自己明白,生命走到這一步,再也沒有其他事情比看書更要緊;她看待閱讀的心情,就像某些作家面對寫作一樣:都是天命如此。只是有的人命中注定要動筆寫作,她則是到了人生的最後階段才認命拿起書本。」(p.74)

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※ 書目資料
書名:非普通讀者 (The Uncommon Reader)
作者:亞倫.班奈(Alan Bennett)
譯者:陳建銘
出版社:台北市:漫遊者文化
出版日期:2009年08月03日
ISBN:9789866858796 (初版;精裝)
頁數:183
語言:繁體中文

September 23, 2009

半秒直覺 Gut Feelings

• 「人們都常認為所謂的智力,不外乎依據邏輯法則,合乎理性的意識行動。但我們大部分的心智活動都在無意識裡發生,且其基礎在於心理反射或直覺等異於邏輯法則的心理歷程。」(p.9)

• 這本書所要回答的問題正是:這些直覺從何來?我們如何得知它們?

• 作者為德國人捷爾達.蓋格瑞澤 (Gerd Gigerenzer),他邀請我們「深入人類直覺這片隱身於不確定迷霧中的未知之地」,也希望我們喜歡此書中「沿路所見的無意識智慧美景,並對自己的直覺更有信心。」(p.322)

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• 作者捷爾達.蓋格瑞澤 (GerdGigerenzer) ,引用很多科學實例跟小故事來解釋直覺,說明「直覺」跟人類心智有關的研究,在書的在第一部無意識的智慧,就可以讀到作者引用博蘭尼 (Michael Polanyi, 1891-1976) 所說的:「我們知道的事物,比我們能表達的還多。」,所以隱性知識也是書中提及的關連之一。

• 作者在書末為直覺寫了一段令人回味無窮的闡釋:

「在西方思想源流中,直覺一開始被奉為人類知識的典範,到了最後則被貶為反覆無常、不可信賴的情緒反應。人們一度相信,天使與聖靈能以完美無瑕的方式,直覺萬物的本質,大大地超越人類貧乏的理性。」(p.321)

「哲學家則認為,直覺能讓我們『看見』數學和道德規範中的自明真理。不過,時至今日,人們卻對直覺和大腦之間的關係視而不見,反而將前者和人類的七情六欲聯想在一起,將它從有如天使般崇高的知識聖殿,降至有如感官一般的地位。」(p.321)

「事實上,直覺既不完美,也不愚蠢。一如我們所見,直覺善於利用演化而來的大腦能力,並奠基於快速且精確的經驗法則。」(p.321)

「直覺的好壞,取決於無意識的智慧-亦即不經思考,便能得知該在那些情境中,運用那些經驗法則的能力。」(p.321)

「我們已經知道,直覺感受能勝過最精密的推理和計算策略。我們也已經知道,直覺感受何時會受到誤用且誤入歧途。但我們不能迴避直覺:失去了直覺,我們的能力將大受限制。」(p.321-322)

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※ 書目資料
書名:半秒直覺:不多想的力量 少想一點,可能知道更多Gut Feelings: the Intelligence of the Unconscious
作者:捷爾達.蓋格瑞澤 Gerd Gigerenzer
譯者:饒偉立
出版社:台北市:大塊文化
出版日期:2009年07月27日
語言:繁體中文
ISBN:9789862131312
裝訂:平裝
定價:NT$320.00


September 28, 2009

6 個人的小世界 SIX DEGREES: The Science of a Connected Age

「學術界是個難以相處的族群,除了禮貌性的招呼之外,鮮少有人願意走出自己學科的藩籬,和別人交換意見。不過在網路的世界裡,無論是社會學家、經濟學家、數學家、電腦科學家、生物學家、工程師和物理學家,都能有可以貢獻的地方,同時也都有需要學習之處。沒有一門學科,或是單一的研究進路,就足以控制範圍廣泛的網路科學,那是不可能發生的。」(p.73)

「要想深沉地了解真實網路的結構,只有誠心結合散布在智識光譜中的想法及資料,每一片拼圖都有自己光鮮的歷史和洞見,但全都不是解答之鑰。」(p.73)

「要想完成拼圖,關鍵在於所有部份必須適切相連,共同造就統一的整體圖像。我們距離完成圖像的目標很遙遠,由於許多橫跨各領域的學者同心協力,再加上擁有豐富的智識資產做後盾,最終的圖像似乎愈來愈清晰了。」(p.73)

˙「六個人的小世界」這本書是翻譯自「Six Degrees:The Science of a Connected Age」,在這個連結的時代裡,什麼會發生、如何發生,彼此之間都是環環相扣的,「六度分離」理論,任何兩個不相干的人,可經由六個人連結出某種關係,新興的網路科學,指的是六個人的小世界,其實就是一切事物的原點。

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( 真實的社會網路會呈現群聚現象:有共同朋友的兩個人,彼此也比較容易成為朋友。在本圖中,自我總共有六個朋友,而每個朋友至少會與另外五人中的一個熟識。p.43 )

˙此書作者為鄧肯•華茲 (Duncan J. Watts),美國康乃爾大學理論暨應用力學博士,現為哥倫比亞大學社會學助理教授,也是聖塔菲學院校外講座教授。1998年與論文指導教授史特羅蓋茲 (Steven Strogatz) 共同提出論文《小世界網路的集體動力學》,揭開了小世界網路研究的序幕。直到最近,真實世界裡無所不在的網路脈絡,其緊密交織的秘密和基本原則才得以被批露,是為「網路科學」主要催生者之一。

※ 前言 (p.9-10)

˙「在寂靜的學術長廊中,一項新興的科學正悄悄地潛入-直接應對人類周遭發生的大事。由於找不到更好的用詞,姑且稱這門學科為網路科學 (the science of networks),不像物理中處理細微的次原粒子或宇宙龐大的星系結構,網路科學是種真實世界的科學—包括人類、友情、謠言、疾病、時尚、公司行號和金融危機等真實事物,都是探討的對象。」

˙「如果要把這段世界歷史中的特別時點,以一種簡單的方式來形容的話,現階段人們史無前例地以更頻繁、更全面、更難以預測的方式來連結各種相關的付出和所得。」

˙「這本書是關於這門新興科學的故事,但絕不是完整的故事,因為無論如何濃縮精簡,也遠遠無法將之容納於一本小小的書;而且後續的發展,就算窮極人一生的精力也學習不盡。或許該說,本書只是相關事物的斷簡殘篇,一個悠遊於這片奇異而美麗境地的旅行日誌罷了。」

※ 連結時代的訓示 (摘自此書p.343-351)

˙首先,「網路科學已經告訴我們,距離是虛幻的。在世界另一端的人,就算與你沒什麼共通點,也能經由網路中短暫的鏈結彼此連結-只需六度的連結-這種天涯若比鄰的相貌吸引著一代又一代的人們。其原因,源自於社會連結能夠長距離延伸的存在,以及僅需要少數連結就能對全世界產生重大衝擊的事實;長距離連結的起源,在於社會認同多維度面的本質之中-我們傾向和類似自己的人在一起,但在相同之中又有多重與獨立的風格。」

˙網路科學所學到的第二個省思是,「在連結的系統中,原因和結果的關聯常常是複雜而且令人迷惑的。….以達爾文的天擇論為例,它並不能確實預測每一件事,雖然如此,它給予我們強大的力量去瞭解我們所觀察到的世界,並因此對我們所處地位能做出明智的選擇。也希望新的網路科學能夠協助瞭解連結系統的架構,以及異質作用力傳播於其間的方式。」

˙最後,「網路科學對我們而言,確實是一項新科學-並非歸屬任何其他傳統科學之下,而是必須跨越領域,並將之結合於一役。如我們所見,物理學家中的數學家在過去未知的領域鋪陳新的道路。隨機成長、滲透理論、態變和一致性就像是物理學家的麵包和奶油,而他們已經因而發現了一連串美妙的未解問題。然而,如果沒有社會學、經濟學甚至生物學的前導,物理學家所建築的道路可哪裡也去不成。」

˙「社會網路並不是晶格狀的,也不是每樣東西都是無刻度的。某類的滲透可以解決某種問題,但卻不適用於其他問題。….我們要跳脫膚淺的態度去瞭解連結時代,則必須要認清,不同層級的網路系統需要探索不同網路性質的類型。..就像是生命的分類,有效的網路分類不但使我們得以統一多種系統,還可以分辨它們,而這一些全賴我們提出的特定問題。」

˙「科學最激勵人的就是,準備詢問答案尚未出現的問題,就這種涵意來看,科學可算是一種樂觀的基礎鍛鍊。科學家們不只堅信世界萬物均是可理解的,他們從事工作時也不願因極限而受阻。不論有多困難,問題之外總有另一個更困難的等在前方,而且瞭解的程度永遠嫌不夠。」

˙「科學家們總覺得自己好像是希臘的薛西佛斯 (Sisyphus) ,無止盡地將石頭推滾上山,結果第二天石頭總是又滾到山腳下,但是薛西佛斯不曾停止,而科學家們亦是如此-即使一切看起來毫無希望,我們仍堅持奮鬥不懈,因此基於人類的雄心,這種奮鬥使我們發現衡量自我的方法。」

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※ 書目資料

書名:6 個人的小世界 SIX DEGREES: The Science of a Connected Age
作者:鄧肯.華茲/著 Duncan J. Watts
譯者:傅士哲,謝良瑜
出版社:台北市,大塊文化
初版:2004年
語言:繁體中文
ISBN:9789867600318
裝訂:平裝
定價:NT$380.00

※ 延伸閱讀

1. 6 個人的小世界
6個人的小世界(SIX DEGREES: The Science of a Connected Age)

2. Library thing
Six Degrees: The Science of a Connected Age by Duncan J. Watts

3. Hung Truong :the blog
Six Degrees: The Science of a Connected Age – Book Report

October 12, 2009

親愛的茱麗葉

• 親愛的茱麗葉這本書是譯自「The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society」,直譯為「根西馬鈴薯皮派文學讀書會」。

• 這本小說的背景是1946年英國的根西島,在第二次世界大戰剛結束不久,住在倫敦的女作家茱麗葉,收到一封來自遙遠根西島的陌生人道西來信,他在一本二手書發現了她的名字和地址,他與茱麗葉因為查爾斯 • 蘭姆的「伊利亞散文集」開始通信,還提及島上成立「根西馬鈴薯皮派文學讀書會」的由來。

• 茱麗葉對島上的一切感到很好奇,於是雙方開始通信,這本小說採用書信體寫成,一封封情意真摯的信件在英國倫敦、蘇格蘭、海峽中的根西島、法國之間往返傳情,也與讀書會的其他成員魚雁往返,他們談閱讀對人生的影響,在被德軍占領時堅強活下去的力量,還有生活中的甘甜苦澀。
  
• 隨著和島民的情誼日漸深厚,茱麗葉決定親自前往根西島一遊,一開始是為了收集下一本新書的題材,沒想到她與道西產生了情愫,那個根西島上一個會種花、會雕刻木頭的採石匠/木匠/養豬人,她告訴自己,「我們很可能永遠這樣彼此渴望,卻依然假裝互不在乎,如果任憑這種矜持掌控一切,很可能毀了你的人生啊」,於是茱麗葉跟道西說:「你要不要娶我」「我愛上你了,所以我問看看」,道西回答說:「上帝,我當然要」,於是,在根西島上有了道西跟茱麗葉的快樂婚禮。(p.319; p.321)

※ 關於「根西馬鈴薯皮派文學讀書會」

• 這個讀書會是緣起於一次偷吃烤豬晚餐的聚會,因為美味的食物讓一群人違反宵禁,當他們盡可能悄悄穿過田野循路回家時,六名荷槍實彈的德軍巡邏隊員突然從樹叢中冒出來,為了不被逮捕,他們當中的伊麗莎白對德軍說了一個漫天大謊,說他們剛結束根西文學讀書會的第一次聚會,才忘了宵禁時間。(p.48)

• 德軍竟然允許海峽群島島民從事藝術與文化方面的消遣,德軍指揮官還口口聲生說他也熱愛文學,他和其他具有同好的軍官也想偶爾來參加讀書會,於是讀書會就這樣開始了。(p.79)

• 當時被德軍佔領的根西島,因為這個讀書會讓大家有了精神寄託,他們讀書、談書、為書爭辯,彼此情感越來越深厚,其他島民也要求加入,為我們共度的晚上變成生氣勃勃的歡樂時光,偶爾幾乎忘掉了外界的黑暗。(p.72)

• 讀書會的名字加上「馬鈴薯皮派」是因為威爾 • 李斯比的緣故,管他德軍不德軍,除非有吃的,否則他才不要參加任何聚會!所以我們的節目都會準備點心,可是當時根西島很少有奶油,更缺麵粉,又沒有多出來的糖。結果威爾調製出一種馬鈴薯皮派,用馬鈴薯泥當餡料,拿甜菜過濾增加甜味,馬鈴薯皮當派皮。威爾的食譜通常不太牢靠,不過這種派卻成為大家的最愛。(p.72)

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※ 書目資料
書名:親愛的茱麗葉 The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society
作者:瑪麗.安.薛芙 (Mary Ann Shaffer)& 安妮.貝蘿絲 (Annie Barrows)
譯者:趙永芬
出版社:台北市:遠流
出版日期:2009年04月30日 (初版)
語言:繁體中文
ISBN:9789573264699
平裝 ;328頁

October 27, 2009

伊斯坦堡:-座城市的記憶 Istanbul:Memories of a city

• 土耳其作家奧罕.帕慕克 (Orhan Pamuk)在這本書的中文版序中寫說:「希望讀者對於帝國之後的情感,以及它的美的哀傷會感到親切….這也是夠透過孩童之眼所見到的伊斯坦堡的故事,他在多年後試著記述由西方旅人發現的他的家鄉之美,這也是一個家道中落的故事,以及一座帝國消逝的故事….」

• 「即使這城市訴說的是失敗、毀滅、損失、傷感和貧困,博斯普魯斯則是歌詠生命、歡樂和幸福。伊斯坦堡的力量來自博斯普魯斯。…在伊斯坦堡這樣的一個偉大、歷史悠久、孤獨悽涼的城市當中遊走,卻又能感受大海的自由-這是博斯普魯斯海峽之行令人興奮之處。」(p.69-70)

•「自十九世紀中葉起,帝國因連連戰敗而日漸衰弱,老城湧入大量移民,甚至最宏偉的皇家建築都開始現出貧窮和敗落的痕跡,因此掌管現代而西化的鄂圖曼政府達官顯要們,當時時興避居在博斯普魯斯沿海岸興建的別墅,著手創造出與世隔絕的新文化。」(p.73)

• 「只有畢生在這些海岸度過的人才看得見的在博斯普魯斯所譜成的詩句,…期望多知道這個世界,多去了解-一個五十歲作家逐漸了解這種狼狽的掙扎叫做喜悅。」(p.76)

• 「許多早期的作家-在他們歌誦城市之美、用他們的故事迷惑我的同時,我卻想起他們已不住在他們描述的地方,反而偏愛伊斯坦堡西化後舒適的現代化設施;只有不住在那裡的人有權對伊斯坦堡的美大加頌揚,而且不無內疚;因為一個以城市的廢墟與憂傷為題的作家,永遠意識到幽靈般的光灑在他的生命中。沉浸於城市與博斯普魯斯之美,就等於想起自己的悲慘生活和往昔的風光兩者相距甚遠。」(p.77)

• 「生活也沒什麼大不了的,」我不時會想:「無論發生什麼事,我隨時都能漫步在博斯普魯斯沿岸。」(p.81)

※ 奧罕.帕慕克(Orhan Pamuk, 1952.06.07--)

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• 出生於伊斯坦堡,除了花三年的時間待在紐約之外,他在伊斯坦堡科技大學主修建築,以及在伊斯坦堡大學念新聞研究所。自一九七四年開始有規律的寫作起,至今從未間斷,而且得獎成績斐然,他的作品被評論為「當代小說中最新穎、最具原創性之作。」

• 奧罕.帕慕克以這本「伊斯坦堡:-座城市的記憶 Istanbul:Memories of a city 」獲得2005年諾貝爾文學獎提名的殊榮, 2006年獲得諾貝爾文學獎的最高榮譽,現住在伊斯坦堡。

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※ 書目資料
書名:伊斯坦堡:一座城市的記憶 Istanbul:Memories of a city
作者:奧罕.帕慕克(Orhan Pamuk )
出版社:台北市:馬可孛羅
出版日期:2006年03月11日
399面;繁體中文
ISBN:986724723X
裝訂:平裝


October 28, 2009

巴黎藍帶廚藝學校日記

• 「生活好比下廚,你得一路品味、品味、品味-可不能等人生這道菜快做完了才來嘗。人生猶如一趟旅程,我們以為抵達目的地一切將會揭曉,然而事實上,人生沒有終點站。生命的喜樂來自沿途的風光,終站只是遙不可及的虛幻夢境。」 (P.361)

【前言】

• 這本書的原文書名是「The Sharper Your Knife, The Less You Cry」,作者說,從前她不曉得自己要些什麼,流了多少眼淚?「刀愈利」,就像大廚薩法說的:「你愈不會掉眼淚」,到藍帶學院,也是一把寶刀,可以用來斬除遮蔽你的熱情、掩蓋你盡情活出生命的迷障。

• 作者凱瑟琳有天渡假回來,公司把她解雇、炒魷魚,她覺得謝天謝地,否則她還不知道自己有沒有膽量辭職。鑲金的牢籠畢竟還是牢籠,本質上沒有差別,作者決定自己的訃聞一定要有這一句:「她拿到了巴黎藍帶廚藝學校的料理證書」,所以開始了她在廚房接受「烤」驗,以及在課堂上汲取知識。

• 凱瑟琳從美國來到遙遠的巴黎,離鄉背景,得學好法文才好跟教學的大廚老師溝通,除了剁鴨、煮兔子、還有羔羊肉等,還要瞭解在地的食材,好多關卡,• 但是她的學習過程真的是很哲學。

•「生命看似直線朝終點邁進,但真正說來彷彿更像是螺旋式的循環。大自然醜惡殘酷的一面往往在於,它得用一方的死亡,餵養另一方的生命。廚師絕不會為被清空的空盤子哀悼。」(P.198)

※ 關於巴黎藍帶廚藝學校 Le Cordon Bleu Culinary Schools

• 「在豪華響宴上,「藍帶」成為美饌的代名詞。到了十八世紀,藍帶演變成一種簡稱,意指在專業上爐火純青,或手藝無懈可擊的工藝名匠。」(P.185)

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• 「每年約有二萬二千名學生取得藍帶學院文憑,其中只有五百人畢業於巴黎的旗鑑學校。如今你可以在拉斯維加斯、匹茲堡、多佛、香港等地成為「受過藍帶訓練的廚師」。而南韓、墨西哥、巴西、及澳洲,也已相繼有分校進駐。」(P186)

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• 作者說來到藍帶前,說她不可能坐出一桌美食,也提到她外婆有句名言:「每個女人都要有兩樣東西:一個好丈夫,和一組好廚刀」,不好的人不值得嫁,便宜的刀不值得買。

※ 作者在後記「感恩節在巴黎」,文字間充滿禪意的況味,

• 「來藍帶後,我累積了一大組上好的廚刀,嫁了個鼓勵我到此逐夢的男人,他甚至為我拋下原本的生活,我們雖沒能踏遍巴黎的大街小巷,但這趟旅程讓我發現內心從未造訪之處。和麥克一路攜手走來,我逐漸明白,在感情的天地裡,永遠有許多未知的巷弄,等著我探訪,在柳暗花明處,發現另一番風光。」(P.360)

• 所以作者也因此練就一身功夫,學會熬出一鍋上乘的醬汁,還有把整隻雞去骨,而且雞皮毫髮未傷,這也是美事一椿。

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※ 書目資料
書名:巴黎藍帶廚藝學校日記 The Sharper Your Knife, The Less You Cry
作者:凱瑟琳.弗林 Kathleen Flinn
譯者:廖婉如
出版社:台北市:馬可孛羅
出版日期:2008年11月14日
ISBN:9789867247827 (平裝)
368頁;初版


December 1, 2009

不用讀完一本書

• 作者 皮耶.巴亞德 (PIERRE BAYARD) 於「不用讀完一本書」的前言中提到--反省傳統談論書籍的方式,「為了瞭解閱讀的本質,我們必須修正我們談論書籍的方式,連描述書籍的特色用詞也要加以反省改變。」(p.12)

• 「我們和書本的關係不是像某些評論家讓我們以為的,是一種持續且具同質性的過程,也不是某種很容易被識破的自我知識。我們與書本的關係,就像被記憶幽靈糾纏的陰暗空間,書籍的真正價值就在於它們召喚出這些幽靈的能力。」(p.13)

• 書中提出各種棘手情境的分析,說明了在面臨這些衝突情境時,我們毫無選擇,只能接受心理的某種演變過程。學習在這些情境中保持鎮定不慌張還不夠,我們還必須深刻地轉化我們與書籍的關係。

• 「這種心理的演變一開始意味著要將自己從幾乎難以意識到的禁忌中解放出來,這種禁忌加重了書的負擔。…我們必須拿掉這些禁忌,才能真正傾聽書這個無限變動的物體,每當透過對話或者書面的意見交流,文本的變動性就受到強化,因為在口語或書面交流中,每位讀者的主體性,以及與其他人的對話,會活化書的變動性。」(p.233)

• 在第一部的第三章「曾經聽過的書」(p.55-72),討論「玫瑰的名字」這本書的故事及主軸,並將其解構的條理分明,「艾可甚至比梵樂希更相信,書本是不明確的物體,僅能以不精確的語彙來討論,而且書本會不斷受到讀者之幻想與想像的衝擊。

即使在浩瀚藏書的圖書館中,也不可能找得到亞里斯多得【詩學】第二卷,它與我們生活中討論的多數書籍無異。」(p.71)

•「我們或許可以用『內在圖書館 (inner library)』這個詞來描述個人所接觸的書籍類型,這個內在圖書館包含於集體圖書館中,而我們的個人特色就是圍繞著這座小型圖書館而建構的,它會形塑我們與書籍的關係,以及我們與他人的關係。

在這座小型圖書館中,會有某些書特別重要,不過就像蒙田說的,在我們腦海中,這些書多半由我們所遺忘以及所想像之書的零碎片斷組合而成,而我們就是透過這些書來理解世界。」(p.104)

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※ 書目資料
書名:不用讀完一本書 Comment parler des livres que l,on n,a pas lus?
作者:皮耶.巴亞德 PIERRE BAYARD
譯者:郭寶蓮
出版社:台北市:商周出版
出版日期:2009年03月06日
語言:繁體中文 (平裝)
ISBN:9789866472190
定價:NT$260.00


December 23, 2009

普魯斯特與烏賊 Proust and the Squid

瑪莉安.沃夫 (Maryanne Wolf )以倍受世人推崇的法國小說家馬塞爾.普魯斯特 (Proust )為例,與相對而言無比單純的烏賊 (Squid) 作對照,從兩種截然不同的角度探索閱讀。

• 普魯斯特視閱讀為一種智力的「聖殿」,在這個聖殿中,人類對於成千上萬從親身遇過的情境,或是不曾瞭解的狀況,皆能獲得身歷其境般的體驗。

• 在 1950年代,科學家們便開始利用中央神經軸突 (central axon) 較長的烏賊,作為探究神經元啟動、傳導方式的研究材料;同時在另外一些實驗當中,我們由此生性害羞又狡黠的物種身上,得以瞭解神經元出錯時,腦部採取的修復或補償機制。

• 現代的認知神經學家則致力於另一層面的研究,將重心放在大腦中各式各樣認知過程 (或稱心智過程) 的運作方式。而閱讀堪稱此研究範疇中,相當具有代表性的實例。

• 普魯斯特的閱讀聖殿與科學家的烏賊實驗,在幫助我們瞭解「閱讀腦」的個體智力與生物學上,恰巧提供互補的角色。(p.23-24)

※ 基因、天賦與閱讀障礙

• 「愛迪生、達文西與愛因斯坦這三位舉世聞名的人,據說都有閱讀障礙(dyslexia)。托瑪斯.愛迪生 (Thomas Edison) 小時候因為閱讀障礙再加上健康狀況不是很好,因此無法進入正式的學校就讀。但他卻是美國取得最多專利權的人,創造出無數發明,其中一樣照亮了全世界。

• 李奧納多.達文西 (Lenoardo Da Vinci) 是歷史上最有創意的人之一,他身兼發明家、畫家、雕刻家、音樂家、工程師與科學家等諸多身分。雖然在各方面都很傑出,他卻被懷疑有閱讀障礙,之所以有這樣的揣測,主要來自於他留下大量的怪異筆記。這些筆記都是由右向左的反轉「鏡像字體」,當中充滿錯別字、錯誤語法與奇怪的語言錯誤。….神經學家亞倫 (P.G. Aaron) 分析達文西讀寫問題的案例,認為這正是「右腦補償機制」(right-hemisphere compensatory mechanism) 的強力佐證。

• 艾爾伯特.愛因斯坦 (Albert Einstein) 三歲以前都不大說話,他在任何需要用到文字的科目上,如外語課,都表現平平。.... 愛因斯坦的狀況是否真如他自己和諾曼.蓋希文所相信的,是一種閱讀障礙。…加拿大神經科學家進行了一個十分有趣但也具高度爭議的檢驗,他們解剖了愛因斯坦的腦部,發現在他擴大的頂葉中,兩半腦異常的對稱,和一般典型的左右不對稱樣式不同。(p.280-281)

• 閱讀障礙研究最重要的啟示,並不是確保我們不要妨礙未來的達文西或愛迪生的發展,而是要確定我們沒有錯失任何一個孩童潛在的才能。」(p.293)

※ 從閱讀腦到咫尺未來的下一步

• 作者提到她並不質疑數位世界以無與倫比的方式帶給生活種種現實面向、他人的想法與其他文化的觀點,但她真的懷疑時下一般的年輕讀者會認為文本分析與尋求深層意義是過時的,因為他們過於習慣電腦螢幕資訊的即時性與乍看之下總括一切的性質。她說她真的懷疑我們的孩童是否有在這當中學到閱讀歷程的核心:超越文本。(p.312)

• 「若要在我們的公民社會中,推動閱讀歷程完全成熟到專家級的階段,應教導兒童挖掘出隱匿在文字中看不見的世界,要做到這一點,必須同時給予明確的指導以及透過教師與學童之間的對話。」(p.313)

• 「未來師生之間的知識傳遞不應是在書本與螢幕、報紙與網路新聞,或是印刷物與其他媒材之間作選擇。轉型世代剛好遇上一個機會,若是我們把握得宜,停下來應用我們的反思能力,調度配置這一切,便能準備好迎接下一個即將要形成的構造。能夠分析、推論、拓展視野的閱讀腦,具備一切打造人類意識的能力,這和敏捷、多功能、多模組、整合資訊的數位心智不見得是相互排斥的。」(p.316-317)

• 「閱讀腦最偉大的成就就是讓大腦有時間進一步思考,這份看不見的神奇禮物形成一能力基礎,內建在腦內的幾毫秒時間讓我們得以增進知識、思量美德,讓過去無法表達的得以成文,如此這般又形成了下一個供我們往下探尋或是往上飛翔的平台。」(p.317)

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※ 書目資料
書名:普魯斯特與烏賊
英文書名:Proust and the Squid: The Story and Science of the Reading Brain
作者:Maryanne Wolf (瑪莉安.沃夫 )
譯者:王惟芬、楊仕音
出版年:2009年06月04日
出版社:台北市;商周出版
ISBN:9789866472848
381面:平裝


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