「星空之下,人察覺出一種深不見底的奧秘,一種全然自由心緒下必定生出來的不確定之感,保有一個永恆的狐疑,以至於堅實存在的萬事萬物還有你自己,同時每一個邊界處全滲透模糊開來了,形成了光暈,轉成了夢境。波赫士、卡爾維諾都引過而且喜形於色的詳述莊子是莊周?是蝴蝶?的栩栩如生夢境,…每一個了不起的閱讀者一定都珍愛這個人類最美麗的寓言…..」(p.282))
※ 失傳的那部分
•「所有的廚藝傳承其實也同時都是「失傳」,這中間永遠存在著一個斷裂,得代代重來,也就是說,這最重要的部分是無法教的,無法通過某種概念整理並預先訂好步驟的「方法」來快速轉移,它只能在實踐之中重新被掌握。」(p.184)
•「所以,廚師的培育訓練,至今最好的方式仍是師徒制。師徒制的真正精髓不是一套方法,而是強迫實踐,是在某雙內行且銳利眼睛監督之下經年累月的實踐。」(p.184)
•「閱讀如果能用到所謂的教導,那大概也只能實踐其實的師徒制方式。」(p.184)
•「卡爾維諾將文字語言和完整世界、完整感受的聯繫關係比喻成吊橋,顫危危的懸掛於深淵之上,特意的強調它的脆弱性、暫時性和可替換性,凸顯的便是文字語言,也就是書籍的此一本質必然缺憾。」(p.184)
•「『失傳』不是指它不存在,…..它存放於已完成的創作物實體之中,也就是一本一本的書冊裡頭,它沒被說出來,但它仍是可感知的,藉由直接閱讀實體、觸摸實體來把握。」(p.184-185)
•「這種回歸實體本身,回歸一本一本書老實閱讀的必要,是閱讀最拙重的部分,也使得閱讀的實踐者圖像接近於安土重遷、深耕密植的農人或作坊中埋頭敲打雕琢的手工匠人….」(p.184-185)
※ 閱讀者的無政府星空
•「閱讀者服膺是非,衷心信任某一些了不起的人,但請留意,「這些」了不起的人永遠是複數形式,而且通過閱讀者自身的閱讀積累和必然變化,這些名字又是可替換的」(P.281)
•「就像我個人青春時光曾短暫相信詩人泰戈爾和紀伯倫是其中最光亮的兩個人一樣─我常想,如此複數的、閃動的瞻望追隨圖像,在我個人的實際經驗記之中最像什麼?我以為最接近星空,理性上你完全知道他們巨大、不可逼視而且距離你遙遠以億萬光年計,但對你個人而言,他們卻「慧而有情」 (借佛家對菩薩一詞的詮釋),彷彿可為你一人而存在,永遠在你抬頭那兒還像伸手可及,跟你一人講話但溫和不迫人;而且雖然個個閃爍獨立,你卻又可以把他們畫線聯繫起來,浮出一個又一個,一次又一次不同的圖像來。」(p.281)

※ 書目資料
書名:閱讀的故事
作者:唐諾
出版社:台北縣:INK
出版日期:2005年3月
367面;平裝; ISBN 978-986-7420-53-4
初版;繁體中文;NT$350